带有圣的两字词语

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圣矩[shèng jǔ] ,释义:犹圣规。

述圣[shù shèng] ,释义:1.称述古圣先王之盛德。唐 钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》:“述圣 鲁 宣父,通经 汉 仲舒。”","2.子思 之封号。元文宗 至顺 二年加封 子思 为 沂国述圣公。明 嘉靖 时罢其封爵,但称 述圣。参阅《元史·文宗纪三》、《续通典·礼十》。

圣经[shèng jīng] ,释义:1.犹太教的经典。包括《律法书》《先知书》《圣录》三部。

圣惪[shèng dé] ,释义:见“圣德”。

圣人[shèng rén] ,释义:1.旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物,如孔子从汉朝以后被历代帝王推崇为圣人。

圣录[shèng lù] ,释义:“圣录”。

圣蠒[shèng jiǎn] ,释义:含义是野蚕的茧子。

游圣[yóu shèng] ,释义:游于圣人之门。

笃圣[dǔ shèng] ,释义:非凡的圣明。

累圣[lèi shèng] ,释义:称历代君主。宋 王安石《本朝百年无事札子》:“盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽人恭俭,忠恕诚慤,此其所以获天助也。”宋 王谠《唐语林·补遗二》:“累圣知之而不能远,恶之而不能去,睿旨如此,天下幸甚!”

圣质[shèng zhì] ,释义:神圣的秉性。多用于圣人和帝王。

圣日[shèng rì] ,释义:犹圣时。

圣略[shèng lüè] ,释义:1.指帝王的谋略。

圣米[shèng mǐ] ,释义:古代对荒年可以疗饥活命的粮食的敬称。常指野生稻米。《新唐书·杜悰传》:“时方旱,道路流亡藉藉,民至漉漕渠遗米自给,呼为‘圣米’。”《新唐书·五行志二》:“﹝ 大中 ﹞六年夏,淮南 饥,海陵、高邮 民於官河中漉得异米,号圣米。”《宋史·真宗纪三》:“己亥,泰州 言,海陵 草中生圣米,可济饥。”

毓圣[yù shèng] ,释义:旧谓皇帝诞生。

圣历[shèng lì] ,释义:1.见“圣历”。","2.亦作“圣歷”。谓帝王的历数,国运。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·时序》:“今圣歷方兴,文思光被,海岳降神,才英秀发。”唐 任希古《和左仆射燕公春日端居述怀》:“圣历开环象,昌平降甫申。”唐 方干《闰春》诗:“自兹延圣历,谁不驻年光。”","3.借称皇帝。《文选·江淹<诣建平王上书>》:“方今圣历钦明,天下乐业。”刘良 注:“圣历,谓天子也。”

文圣[wén shèng] ,释义:文章圣手。

四圣[sì shèng] ,释义:1.四位圣明的统治者。指颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。","2.四位圣明的统治者。指尧、舜、禹、汤。","3.四位圣明的统治者。指伏羲、轩辕(黄帝)、高辛(帝喾)、禹。","4.四位圣明的统治者。指周公、太公、召公、史佚。","5.四位圣明的统治者。指唐代肃宗、代宗、德宗、顺宗。","6.医家称黄帝、岐伯、秦越人(扁鹊)、张机为“四圣”。","7.佛教语。十界中,声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。","8.佛教语。禅林称阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、大海众菩萨为“四圣”。

髭圣[zī shèng] ,释义:唐太宗 的别称。

神圣[shén shèng] ,释义:极其崇高而庄严;不可亵渎:~的使命。我国的~领土不容侵犯。

仁圣[rén shèng] ,释义:1.仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。","2.对皇帝的尊称。

予圣[yǔ shèng] ,释义:自以为圣人,谓自夸高明。

圣战[shèng zhàn] ,释义:发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争。

圣轨[shèng guǐ] ,释义:圣人的规范。多指儒家之教。

至圣[zhì shèng] ,释义:1.指道德智能最高的人。《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也。”《墨子·辞过》:“天壤之情,阴阳之和,莫不有也,虽至圣不能更也。”清 侯方域《豫省试策一》:“夫 大舜 生於东,文王 生於西,其实天...

圣学[shèng xué] ,释义:孔子之学。

圣颜[shèng yán] ,释义:犹圣容。

淑圣[shū shèng] ,释义:犹言圣明贤达。

圣胎[shèng tāi] ,释义:1.圣人之胎。","2.道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精、气、神三者所炼成之丹,故名。

圣节[shèng jié] ,释义:唐 开元 十七年(公元729年)八月五日 玄宗 生日,左丞相 源乾曜、右丞相 张说 等上表请以是日为千秋节,制许之。后历代皇帝生日或定节名,或不定节名,皆称为圣节。唐 李洞《喜鸾公自蜀归》诗:“归来逢圣节,吟步上 尧 阶。”《元典章·礼部一·朝贺一》:“如今你每奏説,随路分州城里官人每每年做圣节,多费钱物,百姓生受。”清 俞樾《茶香室丛钞·前三后四》:“按今遇圣节及元旦,尚有前三后四之説。”参阅 清 顾炎武《日知录·圣节》。

圣相[shèng xiāng] ,释义:谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。

圣牌[shèng pái] ,释义:太平天囯 称腰牌为“圣牌”。

朝圣[cháo shèng] ,释义:1.宗教徒朝拜宗教圣地,如伊斯兰教徒朝拜麦加。

次圣[cì shèng] ,释义:德才次于上圣的人。

谒圣[yè shèng] ,释义:拜谒 孔 圣。清 沉曰霖《晋人麈·异闻·仆碑遭压》:“吾邑绅士,凡在朔望,莫不入学謁圣。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“还有那外府荒僻山县,冒名小考的,并謁圣、簪花、謁师,都一切冒顶了。”丁玲《母亲》三:“一起一落的磕着头,算是谒圣。”

圣世[shèng shì] ,释义:犹圣代。

圣体[shèng tǐ] ,释义:1.旧指封建国家皇帝的身体。

齐圣[qí shèng] ,释义:聪明睿智;聪明圣哲。齐,通“齌”。《诗·小雅·小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”毛 传:“齐,正也。”《左传·文公二年》:“子虽齐圣,不先父食久矣。”杜预 注:“齐,肃也。”《左传·文公十八年》:“齐圣广渊。”杜预 注:“齐,中也。”王引之《经义述闻·毛诗中》:“齐圣,聪明睿智之称…… 毛 以齐为正,杜 以齐为肃,又以为中,皆未当也。”宋 王安石《庙议》:“若夫尊卑之位、先后之序,则子孙虽齐圣有功,不得以加其祖考。”

圣上[shèng shàng] ,释义:封建社会称在位的皇帝。

仙圣[xiān shèng] ,释义:道家对得道成仙者或神仙的尊称。 宋 范成大 《吴船录》卷上:“ 上清 之游,真天下伟观哉!夜有灯出四山,以千百数,谓之圣灯……其深信者,则以为仙圣之所设化也。” 宋 范成大 《吴船录》卷下:“壁皆当时所画,不能尽精。惟 隋 殿后壁十仙像为奇笔,丰臞妍怪,各各不同,非若近世绘仙圣者,一切为靡曼之状也。” 宋 王胄 《罗浮图志后跋》:“然洞天之本始,仙圣之源流,史传之纪载,幽居之隐沦,动植之灵异,前后之吟咏,不可以备知。”

入圣[rù shèng] ,释义:谓达到高超玄妙的境界。

拟圣[nǐ shèng] ,释义:1.比拟圣人。","2.仿效圣人。

宣圣[xuān shèng] ,释义:汉平帝 元始 元年谥 孔子 为 褒成宣公。此后历代王朝皆尊 孔子 为圣人,诗文中多称为“宣圣”。宋 周煇《清波别志》卷中:“绍兴 幸学,亦製赞曰:‘大哉 宣圣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“影在 孔子 礼殿,托得其所,今必取之,未免随以风雷,惊骇 宣圣,非所以重道尊儒也。”清 赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“抗疏几碎佛氏骨,从祀不惭 宣圣 廡。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第二节:“大理国 进奉使 李紫琮 等来朝,路过 鼎州,到学宫拜 宣圣 像,与诸生相见。”

圣鸟[shèng niǎo] ,释义:凤凰的美称。

易圣[yì shèng] ,释义:称精通《易》理的人。

圣绪[shèng xù] ,释义:称帝王的统绪。

圣教[shèng jiào] ,释义:1.旧称尧、舜、文、武、周公、孔子的教导。","2.宗教信徒对各自宗教的尊称。

圣药
亚圣
玄圣
逝圣
圣僧
翊圣
圣祖
圣谛
圣湖
圣眷
画圣
圣雄
列圣
圣辰
辅圣
圣铁
圣儒
圣泉
圣钱
醉圣
剧圣
圣谋
圣焰
瑞圣
圣事
圣泽
圣觉
凡圣
圣笤
圣猷
面圣
圣木
圣瑞
先圣
曲圣
洪圣
三圣
圣境
小圣
圣衷
圣则
圣智
圣度
圣灯
通圣
圣寿
圣齑
孔圣
圣筊
诞圣
豪圣
由圣
圣师
元圣
圣道
圣神
圣躬
圣代
前圣
圣国
圣国
俗圣
圣智
尼圣
木圣
圣祭
由圣
圣子
圣运
圣迹
仓圣
嗣圣
圣道
圣思
主圣
圣徒
圣尼
圣帝
圣藻
圣珓

圣库[shèng kù] ,释义:太平天囯 实行生活必需品平均分配的制度,称其所建立的国库为“圣库”。规定全体衣食俱由圣库开支。但至后期,圣库制度虽仍在 天京 施行,但高级官员已先蓄私产,缴获归公的原则亦已无形破坏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》:“继自今,其令众兵将,凡一切杀妖取城,所得金寳、绸帛、寳物等项,不得私藏,尽缴归天朝圣库,逆者议罪。”范文澜《中国近代史》第三章第五节:“在平均主义思想的支配下,又产生圣库(藏银钱)、圣粮(藏米粮)制度……每逢礼拜日,各官开单赴圣库、圣粮领礼拜钱、粮米油盐及祭上帝物品。”

圣聪[shèng cōng] ,释义:旧称帝王明察之辞。

五圣[wǔ shèng] ,释义:1.五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。","2.五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。","3.旧时江南一带所奉之邪神。

圣灵[shèng líng] ,释义:神灵。

圣乡[shèng xiāng] ,释义:圣人的故乡。特指 孔子 诞生及居住之地。

圣裔[shèng yì] ,释义:圣人的后代。常专指 孔子 的子孙。

圣驾[shèng jià] ,释义:皇帝或临朝皇后的车乘。亦借指皇帝或皇后。今多用于讽刺或比喻。《魏书·崔光传》:“辕关 峭嶮,山路危狭,圣驾清道,当务万安。”宋 丁谓《丁晋公谈录》:“至十年,果 契丹 兵寇 澶渊,圣驾亲征。”清 沉复《浮生六记·浪游记快》:“乾隆 庚子,圣驾南巡。”《二十年目睹之怪现状》第八十回:“臣到处访求了好几年,今日得见圣驾,万千之幸!”京剧《贵妃醉酒》:“天到了这个时候,圣驾怎么还没来呀?”鲁迅《集外集拾遗·“言词争执”歌》:“许多要人夹屁追,恭迎圣驾请重回。”柯云路《三千万》三:“丁猛 当然把来人当成圣驾。”

圣诞[shèng dàn] ,释义:1.旧时称孔子的生日。

圣畧[shèng lüè] ,释义:指帝王的谋略。

圣洁[shèng jié] ,释义:神圣而纯洁:~的心灵。

圣会[shèng huì] ,释义:圣时的际遇。

圣证[shèng zhèng] ,释义:1.语本三国魏王肃《圣证论》,其书已佚。

圣通[shèng tōng] ,释义:圣明通达。

圣统[shèng tǒng] ,释义:帝王的统绪。

禀圣[bǐng shèng] ,释义:亦作“禀圣”。旧谓天赋圣明。

圣旨[shèng zhǐ] ,释义:封建社会里称皇帝的命令,现多用于比喻:他的话你就当成~啦?

圣臣[shèng chén] ,释义:指德行智能超群出众之臣。

圣作[shèng zuò] ,释义:1.语本《易·乾》:“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。","2.帝王的作品。犹言御制。

汉圣[hàn shèng] ,释义:指精通《汉书》的 南朝 梁 刘显。

圣明[shèng míng] ,释义:认识清楚,见解高明(多用来称颂皇帝)。

圣善[shèng shàn] ,释义:1.聪明贤良。《诗·邶风·凯风》:“母氏圣善,我无令人。”毛 传:“圣,叡也。”郑玄 笺:“叡作圣,令,善也。母乃有叡知之善德。”","2.专用以称颂母德。《后汉书·邓骘传》:“伏惟 和熹皇后 圣善之德,为 汉 文母。”唐 元稹《祭翰林白学士太夫人文》:“太夫人族茂 姬姜,仁深圣善。”清 唐孙华《张母陈太孺人贞节》诗:“痛念圣善母,平生少欢愉。”","3.父母的代称。《文选·杨修<答临淄侯>》:“伏惟君侯少长贵盛,体 发 旦 之资,有圣善之教。”吕向 注:“圣善,谓 植 父 武帝 也。”《汉魏南北朝墓志集释·北魏元彧墓志》:“早违陟岵,兼丧孔怀,训育所资,寔唯圣善。”唐 张说《鄎国长公主神道碑》:“免怀之岁,天夺圣善。”宋 彭乘《续墨客挥犀·丰城老人生子》:“东坡 即席戏作八句,其警联云:‘圣善方当而立岁,迺翁已及古稀年。’”

中圣[zhōng shèng] ,释义:酒醉的隐语。

圣手[shèng shǒu] ,释义:指某些方面技艺高超的人:国医~。

圣髓[shèng suǐ] ,释义:谓圣典的精髓。

圣旦[shèng dàn] ,释义:指天子的诞辰。

显圣[xiǎn shèng] ,释义:(受崇敬的人物)死后显灵(迷信)。

圣容[shèng róng] ,释义:皇帝的容貌和气色。

圣谗[shèng chán] ,释义:指《谗鼎》之铭。谗,鲁 鼎名,传为 夏禹 所铸。

圣期[shèng qī] ,释义:1.《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”汉 王充《论衡·刺孟》:“五百年者,以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。","2.当世的谀称,犹圣时。《南史·儒林传·顾越》:“幸属圣期,得奉昌运。”

圣火[shèng huǒ] ,释义:神圣的火焰,特指奥林匹克运动会的火炬:点燃奥运~。

圣裁[shèng cái] ,释义:犹圣断。皇上的裁断。

圣林[shèng lín] ,释义:即 孔林。指 孔子 及其后裔的陵园。

起圣[qǐ shèng] ,释义:指登基作皇帝。

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