·爱因斯坦，作为一个物理学家，不认为牛顿力学神圣，因此相对论。
·整个社会的环境虽然是一个原因，但并没有压倒人类所有的荒谬。最主要的是骚乱者喝得神志不清。
·世界上有很多书有着完美的内容，但只是简单的无聊。
·在我看来，一个城市的历史只能是它的建筑。
·这种冷漠使我感到痛苦，但我也赞成这种冷漠与恶毒的人保持距离。
·一个人在胸中抹去了值得信任和不值得信任的界限，大多是因为生活中的巨大压力。绝望的人容易迷信，相信一切。虽然事业是有同情心的，但放弃理智总是软弱的。
·古往今来的学者，从经典中学习一些简单的道理，以为他们懂得了春秋时期的正义，站出来治理国家，看世界的是非曲直，结果一切都乱了套。
·梦想不一定是伟大事业的开始，但每一个伟大的事业都必须从梦想开始。
·判断一个人是否有尊严的简单标准就是看他是被人对待还是被物对待。这有一点双重性，一是你是否被当作人或物对待，你的尊严在哪里。另一个是你是否把自己看成一个人或一件事，这就是你的尊严所在。
·生活在这个世界上，就像一本翻开的书，我们希望这本书的主题是一致的，不要在中间换标题！
·一个经常进行接近自己极限的斗争的人经常会失败，一个试图探索自然奥秘的人经常会失败，一个试图改造社会的人经常会失败。
·人生的道路就像一个漫长的故事，或像一个迷失的迷宫。任何消极的生活方式都有很多杂乱的细节，这让它很有趣。人们沉浸在这种兴趣中，根本忘记了这种生活需要改变。
·尽管这个世界充满了失望，你仍然可以在快乐和不快乐之间做出选择。
·中国有五千年的文明史，一半写在旧纸上，一半埋在地下。
·我的心是我在生活中想要达到的最低限度。当一些事情是违背我的心，我认为它不值得做；如果有人跟我作对，我觉得他不值得认识；有些生活与我的心背道而驰，我认为它不值得活下去。
·经典作品很好，但不要看太多。如果你看得太勤，你就不会欣赏艺术。
·在人生的道路上，失败这个词还有另一个意思，那就是人们失去了继续奋斗的信心，放下手中的武器。
·看到古人看到的，感受到古人感受到的，是一种历史感。
·真理解决问题，因为真理不过是人类关于真理和力量的真理。
·仅凭声誉来理解文学，并不等于知道什么是好，什么是坏。
·真正成功的人会对名人感兴趣的事情感兴趣，并做出改变，而不仅仅是人名。
·我常常回到童年，以一颗童心去思考问题，很多问题变得容易解决。
·无论你做什么都是好的，但把它做好是人的价值和尊严。
·真理是朴素而坚硬的，稍有温驯就不是真理。
·我看到一个没有智慧的世界，但智慧存在于混沌之中；我看到一个没有性的世界，但***存在于混沌之中；我看到的是一个无聊的世界，但有趣的存在于混沌之中。
·他们当然不喜欢自己的生活，但如果他们不喜欢呢？人类或动物很难改变自己的命运。
·不管怎样，感觉良好和打招呼是不一样的。
·我活在这个世界上，只想了解一些道理，遇到一些有趣的事情。
·那就是，人活在世上，不能有偏差；而且要让自己保持理性也需要一些努力。
·为自己的生活做准备是人的特点。你们不但要摆列牲畜，也要摆列自己。
·盲人是残疾人中最可怜的，让他们乞讨是社会的耻辱。
·工业不会造成环境问题，农业不会造成环境问题，环境问题是人造成的。
·罗素大师曾经说过：不要认为用积极的方法，投机是不重要的。
·工作越困难，你就越应该去做。你应该有这种精神。
·保守估计，同性恋者至少占总人口的1%，这一比例足以进行研究。
·而对于站在意识形态中心主义立场上的研究来说，从意识形态角度的赞美具有愉悦感。
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