商品很多的四字词语

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一应俱全[yī yīng jù quán] ,释义:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。

车载斗量[chē zài dǒu liáng] ,释义:用车装,用斗量。形容数量很多。《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》:“如臣之比(辈,一类),车载斗量,不可胜数。”

恒河沙数[héng hé shā shù] ,释义:佛经用语。佛说法时,常以印度恒河里的细沙比喻数目极多。《金刚经·无为福胜分第十一》:“但诸恒河尚多无数,何况其沙…以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。” 数(shù)。

汗牛充栋[hàn niú chōng dòng] ,释义:唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充:装满。栋:房屋。

济济一堂[jǐ jǐ yī táng] ,释义:形容许多人聚集在一起。《尚书·大禹谟》:“济济有众。” 济济:众多的样子。堂:大厅。

车载斗量[chē zài dǒu liáng] ,释义:用车装,用斗量。形容数量很多。《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》:“如臣之比(辈,一类),车载斗量,不可胜数。”

浩如烟海[hào rú yān hǎi] ,释义:形容文献、资料等非常丰富。清周永年《儒藏记》:“或曰:‘古今载籍,浩如烟海。’” 浩:广大,众多。

恒河沙数[héng hé shā shù] ,释义:佛经用语。佛说法时,常以印度恒河里的细沙比喻数目极多。《金刚经·无为福胜分第十一》:“但诸恒河尚多无数,何况其沙…以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。” 数(shù)。

比比皆是[bǐ bǐ jiē shì] ,释义:比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng] ,释义:《后汉书·马后纪》:“前过濯龙(园名)门上,见外家(马后的娘家)问起居者,车如流水,马如游龙。” 后用来形容车马来往不断,非常热闹。

比比皆是[bǐ bǐ jiē shì] ,释义:比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

浩如烟海[hào rú yān hǎi] ,释义:形容文献、资料等非常丰富。清周永年《儒藏记》:“或曰:‘古今载籍,浩如烟海。’” 浩:广大,众多。

门庭若市[mén tíng ruò shì] ,释义:门前和院子里像集市一样。形容往来人很多,十分热闹。《战国策·齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。” 庭:院子。

济济一堂[jǐ jǐ yī táng] ,释义:形容许多人聚集在一起。《尚书·大禹谟》:“济济有众。” 济济:众多的样子。堂:大厅。

人山人海[rén shān rén hǎi] ,释义:形容聚集的人极多:体育场上,观众~。

一应俱全[yī yīng jù quán] ,释义:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。

星罗棋布[xīng luó qí bù] ,释义:像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多,分布广。清刘献廷《广阳杂记》:“长湖口渔罾,数百里星罗棋布,更是一重境界。” 罗:罗列。布:分布。

星罗棋布[xīng luó qí bù] ,释义:像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多,分布广。清刘献廷《广阳杂记》:“长湖口渔罾,数百里星罗棋布,更是一重境界。” 罗:罗列。布:分布。

门庭若市[mén tíng ruò shì] ,释义:门前和院子里像集市一样。形容往来人很多,十分热闹。《战国策·齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。” 庭:院子。

车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng] ,释义:《后汉书·马后纪》:“前过濯龙(园名)门上,见外家(马后的娘家)问起居者,车如流水,马如游龙。” 后用来形容车马来往不断,非常热闹。

汗牛充栋[hàn niú chōng dòng] ,释义:唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充:装满。栋:房屋。

人山人海[rén shān rén hǎi] ,释义:形容聚集的人极多:体育场上,观众~。

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