婆罗粥[pó luó zhōu] ，释义：一种药名，主治肾脏风冷，腰脚疼痛。
三婆仔[sān pó zǎi] ，释义：以卖花卖茶等为业的妇人。
收生婆[shōu shēng pó] ，释义：旧时以旧法接生为业的妇女。
老人婆[lǎo rén pó] ，释义：1.好管事爱啰嗦的年老妇女。沙汀《风浪》：“今天老人婆又钻出来了！”曾敏秋《甘泉》：“她一边用勺儿喂水，一边用南方老人婆唱山歌似的语调，拉着长声安慰我：‘阿弟仔喂！阿弟仔喂！把心头的郁气吐一吐吧！把心头的郁气吐一吐吧！’”","2.指婆婆。丈夫的母亲。李劼人《大波》第一部第十章：“骂我不孝顺，骂我把老人婆逼死，今后又骂我把老人公逼走好啰。”
搀扶婆[chān fú pó] ，释义：旧俗行婚礼时搀扶新娘的妇人。
频婆菓[pín pó guǒ] ，释义：亦作“频婆果”。源于梵语bimbara，bimba，即苹果。《宋史·真宗纪》：“﹝ 大中祥符 二年﹞五月乙卯，罢 韶州 献频婆菓。”明 屠隆《昙花记·西来悟道》：“他也莫点灯，我也莫放火，谁想林檎花，结个频婆果。”亦省称“频婆”、“频果”。宋 无名氏《采兰杂志》：“燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆，华 言相思也。”元 关汉卿《双赴梦》第三折：“往常开怀是笑呵呵，絳云也似丹颊若频婆。”孙锦标《通俗常言疏证·植物》：“频果。﹝《羣芳谱》﹞：柰，一名频婆，与林檎一类而二种。”叶玉森《印度故宫词》：“须曼犹开称意花，频婆自结相思果。”
春梦婆[chūn mèng pó] ，释义：相传 苏轼 贬官 昌化，遇一老妇，谓 苏轼 曰：“内翰昔日富贵，一场春梦！”里人因呼此妇为“春梦婆”。
谢婆菜[xiè pó cài] ，释义：水苦荬的别名。见 明 李时珍《本草纲目·菜二·水苦荬》。
春梦婆[chūn mèng pó] ，释义：相传 苏轼 贬官 昌化，遇一老妇，谓 苏轼 曰：“内翰昔日富贵，一场春梦！”里人因呼此妇为“春梦婆”。
善婆婆[shàn pó pó] ，释义：容易对付、打发的人。
干闼婆[gān tà pó] ，释义：1.梵语Gandharva的译音，亦译作\"健闼缚\"﹑\"犍闼婆\"。佛经中经常提到的\"天龙八部\"中的一类乐神。","2.古代西域对乐人的美称。","3.指海市蜃楼。
守喜婆[shǒu xǐ pó] ，释义：接生婆，旧时为产妇接生的妇女。
黄脸婆[huáng liǎn pó] ，释义：女性结婚后在家生孩子、带孩子、没有参加工作、不保养和打扮自己。女性结婚后只在家带孩子和做家务的全职妇女，没有个人收入的已婚妇女，在广东也称为黄脸婆。
干闼婆[gān tà pó] ，释义：1.梵语Gandharva的译音，亦译作\"健闼缚\"﹑\"犍闼婆\"。佛经中经常提到的\"天龙八部\"中的一类乐神。","2.古代西域对乐人的美称。","3.指海市蜃楼。
谢婆菜[xiè pó cài] ，释义：水苦荬的别名。见 明 李时珍《本草纲目·菜二·水苦荬》。
后尧婆[hòu yáo pó] ，释义：1.后母。","2.后妻。
媒稳婆[méi wěn pó] ，释义：以做媒接生为职业的妇人。
婆梨耶[pó lí yē] ，释义：妻、妇，妻妾、女、夫人。
丑八婆[chǒu bā pó] ，释义：也称做丑八怪，它是专们用来形容外貌丑陋的女人的。
堕婆登[duò pó dēng] ，释义：南海 古国名。
梳头婆[shū tóu pó] ，释义：民初，没有女子到理发店去理发的。
催生婆[cuī shēng pó] ，释义：用老法接生的助产士的旧称。
媒稳婆[méi wěn pó] ，释义：以做媒接生为职业的妇人。
家主婆[jiā zhǔ pó] ，释义：1.女主人；家庭主妇。《初刻拍案惊奇》卷六：“春花 丫头见家主婆睡着，偷着浮生半日闲，小师父引着他自去吃东西顽耍去了。”邹韬奋《萍踪忆语》十三：“据一九三○年 美国 人口统计里所记载，不被认为是职业的家主婆人数共达二千三百万人。”","2.妻子。《二刻拍案惊奇》卷二五：“我是 河南 开封 富家，你到我家里，就做我家主婆，享用富贵了。”清 钱大昕《恒言录》卷三：“今乡邨小民呼其妻曰家主婆。”巴人《白眼老八》：“他妈的，还要我抱小孩哩，我又不是他的家主婆，尿呀屎撒了我满衣。”
婆嫂船[pó sǎo chuán] ，释义：南宋 时 杭州 西湖 中出售茶点果品等食物的小船。
男人婆[nán rén pó] ，释义：1、形容一个女人无论外表还是性格都很像男人，或是言辞举止都呈现男性化倾向，基本没有女子通常的特点。2、形容一个男人在性格方面女性化特征倾向明显；或指其婆婆妈妈。3、形容一个女人性格很男人，但外表可能会很有女人味。
两公婆[liǎng gōng pó] ，释义：〈方〉指夫妻俩。
床婆子[chuáng pó zǐ] ，释义：亦称“牀母”。床神的俗称。
裟婆诃[shā pó hē] ，释义：裟婆诃即三千大千世界之略称，系为古代印度人之宇宙观。裟婆诃持咒之规矩，必须经过金刚上师灌顶，方得传授。惟十小咒及大悲咒等，后定为丛林日课，即多不经上师传授，自己习诵。是以观想，结印诸法，已不讲究矣。但能诚敬诵持，亦有灵应。
老婆儿[lǎo pór] ，释义：年老的妇女（多含亲热意）。
嚯嚯婆[huò huò pó] ，释义：说受罪的人因寒苦增极，舌不能动，唯作此嚯嚯之声。
家主婆[jiā zhǔ pó] ，释义：1.女主人；家庭主妇。《初刻拍案惊奇》卷六：“春花 丫头见家主婆睡着，偷着浮生半日闲，小师父引着他自去吃东西顽耍去了。”邹韬奋《萍踪忆语》十三：“据一九三○年 美国 人口统计里所记载，不被认为是职业的家主婆人数共达二千三百万人。”","2.妻子。《二刻拍案惊奇》卷二五：“我是 河南 开封 富家，你到我家里，就做我家主婆，享用富贵了。”清 钱大昕《恒言录》卷三：“今乡邨小民呼其妻曰家主婆。”巴人《白眼老八》：“他妈的，还要我抱小孩哩，我又不是他的家主婆，尿呀屎撒了我满衣。”
裟婆诃[shā pó hē] ，释义：裟婆诃即三千大千世界之略称，系为古代印度人之宇宙观。裟婆诃持咒之规矩，必须经过金刚上师灌顶，方得传授。惟十小咒及大悲咒等，后定为丛林日课，即多不经上师传授，自己习诵。是以观想，结印诸法，已不讲究矣。但能诚敬诵持，亦有灵应。
躲婆石[duǒ pó shí] ，释义：相传 晋 代大书法家 王羲之 为 蕺山 老姥书扇，此姥既得厚值，数来求书，羲之 厌苦，避于 戒珠寺 山石后，因名其石为“躲婆石”。见 明 李日华《紫桃轩杂缀》。
婆罗树[pó luó shù] ，释义：又称菩提树，在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬仰。传说，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果（佛）的。
频婆菓[pín pó guǒ] ，释义：亦作“频婆果”。源于梵语bimbara，bimba，即苹果。《宋史·真宗纪》：“﹝ 大中祥符 二年﹞五月乙卯，罢 韶州 献频婆菓。”明 屠隆《昙花记·西来悟道》：“他也莫点灯，我也莫放火，谁想林檎花，结个频婆果。”亦省称“频婆”、“频果”。宋 无名氏《采兰杂志》：“燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆，华 言相思也。”元 关汉卿《双赴梦》第三折：“往常开怀是笑呵呵，絳云也似丹颊若频婆。”孙锦标《通俗常言疏证·植物》：“频果。﹝《羣芳谱》﹞：柰，一名频婆，与林檎一类而二种。”叶玉森《印度故宫词》：“须曼犹开称意花，频婆自结相思果。”
堕婆登[duò pó dēng] ，释义：南海 古国名。
婆罗花[pó luó huā] ，释义：传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，其花花形浑圆，犹如满月，远远看去，白色的花朵像是卷了千堆，有瑞祥之气缭绕。
晚婆婆[wǎn pó pó] ，释义：媳妇对丈夫之继母的称谓。
老人婆[lǎo rén pó] ，释义：1.好管事爱啰嗦的年老妇女。沙汀《风浪》：“今天老人婆又钻出来了！”曾敏秋《甘泉》：“她一边用勺儿喂水，一边用南方老人婆唱山歌似的语调，拉着长声安慰我：‘阿弟仔喂！阿弟仔喂！把心头的郁气吐一吐吧！把心头的郁气吐一吐吧！’”","2.指婆婆。丈夫的母亲。李劼人《大波》第一部第十章：“骂我不孝顺，骂我把老人婆逼死，今后又骂我把老人公逼走好啰。”
陈婆婆[chén pó pó] ，释义：老婆子，老年妇女。元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“正按着陈婆婆古语常言，他须不求金玉重重贵，却甚儿孙个个贤，受煞迍邅。”
催生婆[cuī shēng pó] ，释义：用老法接生的助产士的旧称。
收生婆[shōu shēng pó] ，释义：旧时以旧法接生为业的妇女。
乾嬭婆[qián nǎi pó] ，释义：不喂奶的保姆。清 赵翼《陔馀丛考·妳婆》：“俗称乳母曰阿嬭，亦曰嬭婆；其不乳哺而但保抱者，曰乾嬭婆。”清 赵翼《欧北诗钞·扫晴娘》：“岂比曝巫女，真成乾嬭婆。”
市头婆[shì tóu pó] ，释义：即鸨母。旧社会开设妓院的女人。清 梁章鉅《称谓录·妓家》：“市头婆，妓家鴇母之称。”
熊嘎婆[xiǒng gā pǒ] ，释义：民间传说中的虚构人物。
摩腊婆[mó là pó] ，释义：印度历史上的一个地区名。
婆猴伎[pó hóu jì] ，释义：亦作“婆侯伎”。杂技名。相传 周成王 时南方有 扶娄国，其人善机巧，能易形改服及神怪变幻。后世乐府皆传其技，俗谓之婆猴伎。“婆猴”即“扶娄”之音变。参阅 晋 王嘉《拾遗记·周》。
陈婆婆[chén pó pó] ，释义：老婆子，老年妇女。元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“正按着陈婆婆古语常言，他须不求金玉重重贵，却甚儿孙个个贤，受煞迍邅。”
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