有关十的三字词语

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姊妹[shí zǐ mèi]释义:1.古渤海国异姓妇人结成的集体。","2.鸟名。","3.植物名。蔷薇科。每蓓十花或七花,故又称七姊妹

十四楼[shí sì lóu]释义:十四处官妓住的楼。

十三科[shí sān kē]释义:1.宋元明时中医分科。","2.元明时画有十三科,即佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野骡走兽人间动用、界画楼台,一切傍生、耕种机织、雕青嵌绿。参阅明陶宗仪《辍耕录·画家十三科》。","3.元明时裱褙字画十三科

十部[shí bù lè]释义:唐 初宫廷宴享时,沿 隋 制奏九部乐

十二师[shí èr shī]释义:意为花中十二师。指牡丹、兰花、梅花、菊花桂花莲花、芍药、海棠、水仙腊梅、杜鹃、玉兰,十二种名花。

五十弦[wǔ shí xián]释义传说中善弦歌的女神 素女 所鼓之瑟为五十弦

十緵布[shí zōng bù]释义:见“十总布”。

十才子[shí cái zǐ]释义同时文才著称的十人。(1)唐 大历 间 卢纶 等十人。

七十二[qī shí èr]释义:古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。

十六宅[shí liù zhái]释义:唐 末诸王共居的第宅。武宗、宣宗 皆由中官从十六宅迎立登位。昭宗 时,韩建 围十六宅,尽杀诸王,宅遂废。《资治通鉴·唐昭宗乾宁四年》:“建 乃与知枢密 刘季述 矫制发兵围十六宅…… 建 拥 通、沂、睦、济、韶、彭、韩、陈、覃、延、丹 十一王至 石隄谷,尽杀之。”

佛十号[fó shí hào]释义:每位佛都有这十个名号,佛是觉者之意思,能自觉,又能觉他,直至觉行圆满者,叫做佛,佛是世界上之真宝,故称佛宝。

三十子[sān shí zǐ]释义:《梁书。元帝纪》:“大宝 元年正月辛亥朔,左卫将军 王僧辩 获橘三十子共蔕以献。”后因以“三十子”为橘的别称。唐 陆龟蒙《袭美以春橘见惠因次韵酬谢》:“珍重更过三十子不堪分付野人边。”

十二律[shí èr lǜ]释义:古乐的十二调。阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》:“凡为乐器,以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》:“次制十二筒,以之 阮隃 之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄鐘之宫,适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。”胡三省 注:“三分其一而损益之,上生下生十二律备矣。”参阅《汉书·律历志上》。

十六楼[shí liù lóu]释义:明 初 南京 十四处官伎住的楼与 南市、北市 两楼的合称。明 谢肇淛《五杂俎·地部一》:“太祖 於 金陵 建十六楼,以处官伎。”《儒林外史第二四回:“这 南京 乃是 太祖 皇帝建都所在……还有十六楼官妓,新妆袨服,招接四方游客。”参见十四楼”。

十字腿[shí zì tuǐ]释义:一种汉族拳术套路。

十家香[shí jiā xiāng]释义:野菜名。即马拦头。

十八界[shí bā jiè]释义梵文的意译。佛教以人的认识中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。

十番[xì shí fān]释义:即十番鼓。合奏乐名。由笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼檀板、大鼓十种乐器组成,可奏各种乐曲

十二调[shí èr diào]释义北曲所用的宫调共有十二个通称为“十二调”。即:黄钟宫、正宫、大石调、小石调、仙吕宫中吕宫、南吕宫、双调、越调、商调、商角调、般涉调。但戏曲里实际常用的只有九个宫调参见“九宫”。

十二时[shí èr shí]释义:1.古时分一昼夜十二时,以干支为记。《左传·昭公五年》杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目,虽不立十二支之目,但已分十二时。至以十二支记时,《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、杨伯峻《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。","2.犹言一昼夜,全天。唐 王维《送杨长史赴果州》诗:“鸟道一千里,猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》:“十二时中,莫欺自己。”","3.词牌名。亦称“十二时慢”。宋 鼓吹四曲之一,双调或三段,有平韵、仄韵两调,四体。又为《忆少年》的别名双调四六或四七字两体。","4.曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌尾声一般为十二板,故亦有《十二时》之称。

十七八[shí qī bā]释义:1.十分之七八。《新唐书·李杰传》:“时户口逋荡,细弱下户为豪力所兼,杰 为设科条区处,检防亡匿,復业者十七八。”","2.指十七八岁。唐 韩愈《曹成王碑》:“成王 嗣封,在 玄宗 世,盖於时年十七八。”唐 白居易《夜闻歌者》诗:“独倚帆檣立,娉婷十七八。”

十二层[shí èr céng]释义:晋 王嘉《拾遗记·崑仑山》:“﹝ 崑崙山 ﹞傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为臺基。”后因以“十二层形容仙境中重重迭迭的楼台

十二时[shí èr shí]释义:1.古时分一昼夜十二时,以干支为记。《左传·昭公五年》杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目,虽不立十二支之目,但已分十二时。至以十二支记时,《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、杨伯峻《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。","2.犹言一昼夜,全天。唐 王维《送杨长史赴果州》诗:“鸟道一千里,猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》:“十二时中,莫欺自己。”","3.词牌名。亦称“十二时慢”。宋 鼓吹四曲之一,双调或三段,有平韵、仄韵两调,四体。又为《忆少年》的别名双调四六或四七字两体。","4.曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌尾声一般为十二板,故亦有《十二时》之称。

十二经[shí èr jīng]释义:1.指《春秋》。因其记载春秋鲁国十二公的史事,故称。一说,指六经,六纬,或《易》上、下经加十翼。","2.指儒家的十二部经书。","3.即十二经脉。

七十子[qī shí zǐ]释义:同“七十二子”。七十,举其成数。

十喻观[shí yù guān]释义:又称十缘生句。即指幻、阳炎、梦、影、乾闼婆城、响、水月、浮泡、虚空华、旋火轮十喻。

十二肖[shí èr xiāo]释义:亦称“十二生肖”。即十二相属

十二支[shí èr zhī]释义:1.亦作“十二枝”。《礼记·月令》“其日甲乙”汉 蔡邕 章句:“大挠 探五行之情,占斗纲所建,於是始作甲乙以名日谓之干,作子丑以名日谓之枝,枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。《史记·律书》“焉逢摄提格 太初 元年”唐 司马贞 索隐:“《尔雅·释天》云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”宋 张世南《游宦纪闻》卷五:“自甲至癸为十榦,自子至亥为十二枝。”清 刘斯组《皇极经世书绪言》卷四:“阴数地二,二衍十二,数起十二支。”参见干支”。","2.佛家语。即十二因缘参阅 宋 法云《翻译名义集·十二支》。

李十二[lǐ shí èr]释义:唐 诗人 李白 的别称

十三弦[shí sān xián]释义:唐 宋 时教坊用的筝均为十三根弦,因代指筝。

十二峰[shí èr fēng]释义:1.亦作“十二峯”。指川、鄂边境巫山的十二座峰。峰名分别为:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。","2.曲牌总名的一种。属南曲南吕宫,以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成,故名。

十峰集[shí fēng jí]释义:国朝徐基撰。

十二神[shí èr shén]释义古代相传与十二支相应十二个神。所主不同,神名各异。(1)分主十二方位的神。

十八界[shí bā jiè]释义梵文的意译。佛教以人的认识中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。

十二个[shí èr gè]释义

十二刺[shí èr cì]释义针灸术语。指古代常用的十二种针刺方法,以这十二种刺法适应十二经不同疾病治疗需要。

七十说[qī shí shuō]释义:1.指伊尹说汤事。","2.指孔子游说诸侯各国事

十九[shí jiǔ wèi]释义中医基础理论名词

十刹海[shí chà hǎi]释义:湖名。

十二钟[shí èr zhōng]释义:1.见“十二鐘”。","2.亦作“十二钟”。能和五音十二律成套的钟。共十二枚,故名。","3.犹言十二律

十念处[shí niàn chǔ]释义菩萨时常观念的十种境界。

十二象[shí èr xiàng]释义:清 末 民 初,四川 成都 有一种专门卖给穷人、乞丐吃的混合肉食,名曰“十二象”。意谓从鼠到猪十二属象的动物全有。

十二兽[shí èr shòu]释义:1.指由人扮饰的十二种兽像。古代用以驱疫避邪。","2.即十二虫

十三篇[shí sān piān]释义:《孙子兵法》共十三篇,因以“十三篇”借指该书。

十八九[shí bā jiǔ]释义:1.十分之八、九。表示大多数。","2.指十八九岁。

十种信[shí zhǒng xìn]释义:『信』者,心所法之名,於诸法之实体,与三宝之净德,世出世之善根,深为信乐,使心澄净是为信。

十二女[shí èr nǚ]释义:指古代天子所娶的十二个妻妾。

十字库[shí zì kù]释义:指 明 时由内官监(以宦官充任)掌管的甲字、乙字、丙字、丁字、戊字、承运、广运、广惠、广积、赃罚等十所仓库。本以十干各字依次为名,因“己”字与“已”字形近,而“已”者止也,故戊字库以后各库不再沿用十干。明 沉德符《野获编·詹李二谏官》:“隆庆 三年,御史 詹咫亭 请覈内官监十字库钱粮,为内监所譖,廷杖削籍。”参阅 明 刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》。

十番[cū shí fān]释义合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番

十忆诗[shí yì shī]释义:李元膺有‘十忆诗’,历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态。

十二词[shí èr cí]释义十二词由六个实词和六个虚词构成实词包括名词动词形容词、数词、量词代词,虚词包括副词、介词、叹词连词助词拟声词

十离诗[shí lí shī]释义:诗体的一种。以十首为限,每首诗题均有“离”字,如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类,因称“十离诗”。

十二舍[shí èr shè]释义:指人的眼、耳、鼻、舌、身、意及其感觉的对象。

十二律[shí èr lǜ]释义:古乐的十二调。阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》:“凡为乐器,以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》:“次制十二筒,以之 阮隃 之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄鐘之宫,适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。”胡三省 注:“三分其一而损益之,上生下生十二律备矣。”参阅《汉书·律历志上》。

十回向[shí huí xiàng]释义菩萨修行阶位中的第三十一位至第四十位。

十行仙[shí háng xiān]释义十行仙 [出楞严经] 一地行仙谓其服食药饵。

十二神[shí èr shén]释义古代相传与十二支相应十二个神。所主不同,神名各异。(1)分主十二方位的神。

八十岁[bā shí suì]释义:古代称耄耋之年,是指年纪很大的人。

十四经[shí sì jīng]释义:1.宋时曾在十三经外加《大戴礼记》,合称十四经。","2.中医学名词十二经脉加奇经八脉中的任、督二脉的合称。十二经中的六阳经,以督脉为总汇;六阴经,以任脉为总汇参阅元滑寿《十四经发挥》。

十八狱[shí bā yù]释义:见“十八地狱”。

十人馔[shí rén zhuàn]释义:《南史·刘穆之传》:“﹝ 穆之 ﹞性奢豪,食必方丈,旦輒为十人饌,未尝独餐。”本指招待十个客人的饭食,后用以指主人待客的丰盛酒宴

十八变[shí bā biàn]释义:(1)占筮时,三变成一爻,一卦六爻,故十八变成一卦。

十七史[shí qī shǐ]释义:唐朝将《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》等史书合称十三史。宋朝加《南史》《北史》《新唐书》《新五代史四部,合称十七史参见二十四史〕

十九[shí jiǔ lù]释义:金 沿袭 宋 制,分境内为若干路。

十二衣[shí èr yī]释义十二个月里所穿的不同衣服。

数十载[shù shí zǎi]释义:载”就是“年”的意思。“数十载就是“几十年”。

十八般[shí bā bān]释义:指十八种武艺

十二国[shí èr guó]释义:1.指战国时的十二国。","2.星官名。属女宿。

十直日[shí zhí rì]释义:一月中规定禁止执行死刑、屠宰、渔钓的十天。

十一[shí yī zhì]释义十一智 [出大般若经] 一世俗智谓世间有漏之智。

十总布[shí zǒng bù]释义:亦作“十緵布”。一种质地较粗的布。

十六楼[shí liù lóu]释义:明 初 南京 十四处官伎住的楼与 南市、北市 两楼的合称。明 谢肇淛《五杂俎·地部一》:“太祖 於 金陵 建十六楼,以处官伎。”《儒林外史第二四回:“这 南京 乃是 太祖 皇帝建都所在……还有十六楼官妓,新妆袨服,招接四方游客。”参见十四楼”。

十美图[shí měi tú]释义:明 唐寅(号 六如居士)为 朱宸濠 所画的十美人图。

二门[shí èr mén]释义古代京城四面各有三座城门,总计有十二门

十月朝[shí yuè cháo]释义农历十月一日旧俗扫墓日。亦称十月一。

十八省[shí bā shěng]释义:清 康熙 时分长城 以南行政区为十八省,即 河北、江苏、安徽、山东、山西、河南、陕西、甘肃、福建、浙江、江西、湖北、湖南、四川、广东、广西、云南、贵州。后沿用中国内地代称

十里鼻[shí lǐ bí]释义:犹言奴婢古代 契丹 的詈词。

十三家[shí sān jiā]释义:(1)指 晋 代《论语》注疏家十三人,即 卫瓘、缪播、栾肇、郭象、蔡谟、袁宏、江湻、蔡系、李充、孙绰、周瓌、范宁、王珉。南朝 梁 皇侃《论语义疏叙》:“今日所讲,即是《鲁论》,为 张侯 所学,何晏 所集者也。晋 太保 河东 卫瓘 字 伯玉、晋 中书令 兰陵 繆播 字 宣则 ……右十三家为 江熙 字 太和 所集。侃 今之讲,先通 何 集,若 江 集中诸人有可采者,亦附而申之。”(2)指自 南唐 至 南宋 十三个制墨家,即 李廷珪(包括 李 之子 承宴)、沉珪(包括 沉 之子 宴)、关珪、张遇、常遇、潘遇、张谷、潘谷、叶谷、胡景纯、陈赡、梅赡、耿德真。宋 何薳《春渚纪闻·十三家墨》:“予为儿时,於 彭门 寇钧国 家,见其先世所藏 李廷珪 下至 潘谷 十三家墨,断珪残璧,璨然满目”。(3)指 明 末 高闯王 等十三支农民起义军。崇祯 八年(公元1635年)农民军各部首领在 荥阳 集会。其中势力强大的有十三家。即 高迎祥、张献忠、马守应、罗汝才、贺一龙、贺锦、许可变、李万庆、马进忠、惠登相、横天王、九条龙、顺天王。见《明史·李自成传》。(4)指《周礼》等十三种注本。清 王鸣盛《十七史商榷·〈北史〉合魏、齐、周、隋书四·十三家》:“《周礼》、《礼记》、《毛诗》、《尚书》、《公羊》、《左传》、《孝经》、《论语》孔、郑、王、何、服、杜 等注凡十三家……所举凡六家,而云十三家者,伪 孔安国《尚书》传、郑康成《周礼》、《礼记》注、《毛诗》笺、《尚书》、《论语》注、王肃《周礼》、《礼记》、《毛诗》、《尚书》注、何休《公羊》学、服虔《左传》解诂、杜预《左传》集解也。”

十二辰[shí èr chén]释义:即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。(1)古代用以记年、月、日、时。《周礼·春官·冯相氏》:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”贾公彦 疏:“十有二辰者,谓子、丑、寅、卯之等。”《国语·楚语下》:“是以先王之祀也,以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。”韦昭 注:“十二辰,子至亥。”(2)用于记星次。《史记·天官书》“斗秉兼之,所从来久矣”唐 张守节正义:“言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所用,从来久远矣。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》:“今考子丑至于戌亥谓之十二辰者,《左传》云:‘日月之会是谓辰’,一岁日月十二会于东方,苍龙、角、亢之舍起於辰,故以所首者名之。”(3)用于配十二生肖。汉 蔡邕《月令问答》:“凡十二辰之禽五时所食者,必家人所畜丑牛、未羊、戌犬、酉鷄、亥豕而已,其餘虎以下非食也。”参见十二相属”。

十二旒[shí èr liú]释义:1.天子冕冠前后悬垂的十二条玉串。","2.借指天子。

十六院[shí liù yuàn]释义隋炀帝西苑所筑的十六宫院。唐 冯贽《南部烟花记·十六院》:“煬帝 十六院,皆自製名,择宫中佳丽厚有容色美人实之。”《资治通鉴·隋炀帝大业元年》:“五月,筑西苑,周二百里……缘渠作十六院,门皆临渠,每院以四品夫人主之。堂殿楼观,穷极华丽。”

十八滩[shí bā tān]释义:指 赣江 十八处险滩。即 赣县 的 白涧、天柱、小湖、鳖滩、大湖、铜盆、落濑、青洲、梁口 九滩;万安县 的 昆仑、晓滩、武朔、昂邦、小蓼、大蓼、绵滩、漂神、惶恐 九滩。亦指第十八滩,即 惶恐滩。

十六相[shí liù xiāng]释义:即十六族。《左传·文公十八年》:“是以 尧 崩而天下如一,同心戴 舜,以为天子,以其举十六相,去四兇也。”晋 傅玄《晋鼓吹曲·伯益》诗:“伯益 佐 舜 禹,职掌山与川,德侔十六相,思心入无间。”唐 韩愈《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜姦邪,虽 虞舜 之去四兇、举十六相不能过也。”明 唐顺之《廷试策》:“内则九官、十六相以为岳牧之倡,外则四岳、十二牧以任总领之责。”

十八开[shí bā kāi]释义:一张全开纸切为18张的规格;亦指这种规格的纸或书页

十夫客[shí fū kè]释义:指雇农。因上古十夫种二邻之田,故称。

十字街[shí zì jiē]释义:与主干道交叉的街道;尤指垂直交叉并双向连续延伸的街道。

七十岁[qī shí suì]释义:人年龄其中的一岁。

十二公[shí èr gōng]释义:指《春秋》所载 鲁国 的十二个国君,即 隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公。

八路[shí bā lù]释义:宋 代行政区划。宋 太宗 至道 三年分境内为十五路,到 仁宗 时,又增三路,共为十八路:京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、两浙、福建、益州、梓州、利州、夔州、广南东、广南西。到 神宗 元丰 末,又分为二十三路。参阅文献通考·舆地》、《宋史·艺文志三》、《续资治通鉴长编》卷四二。

十日饮[shí rì yǐn]释义:《史记·范雎蔡泽列传》:“﹝ 秦昭王 ﹞乃详为好书遗 平原君 曰:‘寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮比喻朋友连日欢聚

十三调[shí sān diào]释义南曲三种乐调的合称。南曲曲牌分属仙吕宫、羽调、黄钟宫、商调正宫、大石调、中吕宫、般涉调、道宫、南吕宫、越调、小石调、双调十三个宫调。其中有九个宫调戏曲常用

十六族[shí liù zú]释义:指古代传说的 高阳氏 的后代八恺和 高辛氏 的后代八元,为 舜 向 尧 推荐的十六个贤臣。因其各有大功,皆赐氏族,故称。也称十六相。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人,苍舒、隤敳、檮戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐、圣、广、渊、明、允、篤、诚,天下之民谓之八愷。高辛氏 有才子八人,伯奋、仲堪叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民谓之八元。此十六族也,世济其美,不陨其名。以至於 尧,尧 不能举。舜 臣 尧,举八愷,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”唐 王维《奉敕详帝皇龟镜图状》:“舜 之逐窜四凶、举十六族,臣歌九德,君抚五絃等善事,夏桀 之瑶臺琼室、殷紂 之肉林酒池等恶事,盖画如此之类,乃成龟镜之图。”

十二剂[shí èr jì]释义中医术语

十二道[shí èr dào]释义:唐 武德 初,关中 之地分为十二道。武德 三年改为十二军。《新唐书·兵志》:“武德 初……析 关中 为十二道,曰:万年道、长安道富平道、醴泉道、同州道、华州道、寧州道、岐州道、豳州道、西麟州道、涇州道、宜州道、皆置府。”

十二虫[shí èr chóng]释义:指配以十二支来记人的生年的十二种动物。宋 苏辙《守岁》诗:“於菟絶绳去,顾兔追龙蛇。奔走十二虫罗网不及遮。”自注:“是岁壬寅。”参见十二相属”。

十番[sù shí fān]释义合奏乐名。纯用笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼檀板、大鼓十种乐器演奏的十番鼓。以其不加用丝竹乐器,故名。

第十堰[dì shí yàn]释义位于日本西南部四国岛上的大河吉野川距入海口14公里处第十村附近,建有一座为向左岸引水拦河坝,叫作\"第十堰\".。

十二衢[shí èr qú]释义:《文选·张衡〈西京赋〉》:“徒观其城郭之制,则旁开三门,参涂夷庭,方轨十二,街衢相经。”李善 注:“方,言九轨之涂,凡有十二也。”本指古代 长安 城内通往十二门的十二条大道,后泛指城市中众多街道。南朝 宋 鲍照《咏史》诗:“京城十二衢飞甍各鳞次。”钱振伦 注:“《西都赋》曰:‘立十二之通门。’”唐 白居易《村居寄张殷衡》诗:“唯看《老子》五千字,不蹋 长安 十二衢。”明 何景明《大梁行》:“高楼歌舞三千户,夹道烟花十二衢。”参见十二街”。

十洋锦[shí yáng jǐn]释义花名。即十样锦

十番[shí fān yuè]释义:一种民间音乐乐队由十种乐器组成(包括管乐器弦乐器打击乐器)。通称十番锣鼓简称十番

十二支[shí èr zhī]释义:1.亦作“十二枝”。《礼记·月令》“其日甲乙”汉 蔡邕 章句:“大挠 探五行之情,占斗纲所建,於是始作甲乙以名日谓之干,作子丑以名日谓之枝,枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。《史记·律书》“焉逢摄提格 太初 元年”唐 司马贞 索隐:“《尔雅·释天》云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”宋 张世南《游宦纪闻》卷五:“自甲至癸为十榦,自子至亥为十二枝。”清 刘斯组《皇极经世书绪言》卷四:“阴数地二,二衍十二,数起十二支。”参见干支”。","2.佛家语。即十二因缘参阅 宋 法云《翻译名义集·十二支》。

三十哥[sān shí gē]释义:犹王兄。三十为“王”字的拆白语。

十斋期[shí zhāi qī]释义:即十斋日

十字饼[shí zì bǐng]释义裂纹呈十字形蒸饼

十二戟[shí èr jǐ]释义古时官府宅门外例有执戟的卫兵左右各六名,因以十二戟借指守门卫士

十方佛[shí fāng fó]释义:释迦族的圣人

十三楼[shí sān lóu]释义:1.宋代杭州名胜。","2.泛指供游乐的名楼。

十四弦[shí sì xián]释义:见“十四絃”。古乐器名。因有十四根弦而得名。

十二章[shí èr zhāng]释义古代天子之服绘绣的十二种图象。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫,称上六章;裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,称下六章。《周礼·春官·司服》“王之吉服,祀昊天上帝,则服大裘而冕”汉 郑玄 注:“《书》曰:‘予欲观古人之象:日、月、星辰、山、龙、华虫作繢,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希绣。’此古天子冕服十二章。”孙诒让 正义:“日也,月也,星也,山也,龙也,华虫也,六者画以作绘,施於衣也;宗彝也,藻也,火也,粉米也,黼也,黻也,此六者紩以为绣,施之於裳也。”清 恽敬《十二章图说序》:“古者十二章之制始於 轩辕,著於有 虞,垂於 夏 殷,详於有 周,盖二千有餘年。”鲁迅《致国务院国徽拟图说明书》:“考诸载籍,源之古者,莫如龙,然已横受抵排,不容作绘,更思其次,则有十二章。”

五十岁[wǔ shí suì]释义医学中,人在五十岁时期最容易发生病态,“五十肩”。专指:当人类生活五十岁左右时期,其肩部普遍出现疼痛不适的病态。

六十岁[liù shí suì]释义别称花甲之年或耳顺之年。

十二枝[shí èr zhī]释义:见“十二支”。

十二峯[shí èr fēng]释义:见“十二峰”。

李十二[lǐ shí èr]释义:唐 诗人 李白 的别称

十一[shí yī shuì]释义:“十一税”又名“十一捐”,是古代以色列民族一种古老的捐献方法。

十善道[shí shàn dào]释义:即十善。

十七帖[shí qī tiē]释义草书法帖名。

十八姨[shí bā yí]释义:1.古代神话传说中的风神。也称“封姨”。唐 天宝 中,处士 崔玄微 春夜遇诸女共饮,席上有 封十八姨。诸女为众花之精,十八姨 为风神。见 唐 谷神子《博异志·崔玄微》。后因以代称风。宋 张孝祥《浣溪沙》词:“妬妇滩 头 十八姨,颠狂无赖占佳期,唤它 滕六 把春欺。”明 刘基《题风中水仙花图》诗:“痴妬 封 家 十八姨,不争好恶故相欺。”参阅 唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》。","2.古代传说中有化为妇人的虎精,自称“十八姨”。《太平广记》卷四三三引 前蜀 杜光庭《录异记·姨虎》:“嘉陵江 侧有妇人,年五十已来,自称 十八姨。往往来民家,不饮不食。每教諭於人曰:‘但作好事,莫违负神理。居家和顺,孝行为上。若为恶事者,我常令猫儿三五箇巡检汝……’民间知其虎所化也。”

八路[shí bā lù]释义:宋 代行政区划。宋 太宗 至道 三年分境内为十五路,到 仁宗 时,又增三路,共为十八路:京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、两浙、福建、益州、梓州、利州、夔州、广南东、广南西。到 神宗 元丰 末,又分为二十三路。参阅文献通考·舆地》、《宋史·艺文志三》、《续资治通鉴长编》卷四二。

十眉图[shí méi tú]释义:十样不同美女眉型画图

十八省[shí bā shěng]释义:清 康熙 时分长城 以南行政区为十八省,即 河北、江苏、安徽、山东、山西、河南、陕西、甘肃、福建、浙江、江西、湖北、湖南、四川、广东、广西、云南、贵州。后沿用中国内地代称

十七帖[shí qī tiē]释义草书法帖名。

十贱砂[shí jiàn shā]释义:穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”

十方界[shí fāng jiè]释义:见“十方世界”。

十保扶[shí bǎo fú]释义古代一种求神治病迷信活动

七十二[qī shí èr]释义:古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。

当十钱[dāng shí qián]释义古代钱币的一种。币值以一当十。始于 南朝 梁元帝 承圣 元年(552年),一枚铜钱当十枚铁钱。北周五行大布钱,以一当十。唐 第五琦 铸 乾元 重宝,亦以一当十其后除 元 代用钞外,其他各代均铸钱币,但重量成色各不相同。宋 朱翌《猗觉寮杂记》:“崇寧 铸当十钱,始於 陕西 运判 许天启 自 长安 进样,乌背赤仄,请自禁中行用。自此盗铸徧天下不可禁,物价踊贵,商贾不行。”宋 王巩《甲申杂记》:“陈刑部 縝 云:‘荆公 作相时,尝欲作当十钱。’”参阅文献通考·钱币一》。

十四焦[shí sì jiāo]释义基础理论名词。指第二、三腰柱棘突间。

杜十姨[dù shí yí]释义:唐 杜甫,曾官左拾遗,故世称 杜拾遗。旧村学究戏作 杜十姨

十字口[shí zì kǒu]释义:见“十字路口”。

十美图[shí měi tú]释义:明 唐寅(号 六如居士)为 朱宸濠 所画的十美人图。

十钻[qī shí zuàn]释义:犹言七十二钻。七十,举其成数。

十万[cháng shí wàn]释义:明 名将 常遇春 的绰号。

十二琉[shí èr liú]释义儒家礼制。

十三楼[shí sān lóu]释义:1.宋代杭州名胜。","2.泛指供游乐的名楼。

斗十胡[dòu shí hú]释义:方言。斗牌

十二客[shí èr kè]释义:宋 张敏叔 对十二种名花的谑称。

李十郎[lǐ shí láng]释义:清 戏曲家 李渔 的别称

十年[shí nián shū]释义:谓长期攻读所得的学问。明 杨慎《丹铅总录·读书万卷》:“宋 宣 政 间,文人称 翟汝文、叶梦得、汪藻、孙覿 四人。孙 尝自评曰:‘吾之视 浮溪,浮溪 之视 石林,各少十年书。石林 视 翟忠惠 亦然。’识者以为确论。今之学文者,果有十年书乎?”

十大家[shí dà jiā]释义:指 唐 宋 时期的十大散文家。即 唐 韩愈、柳宗元、李翱、孙樵、宋 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。参阅 清 储欣《唐宋十大家全集录》。

大曲[shí dà qǔ]释义:指 宋 金 人所作并广泛流传的十首词。即 苏小小蝶恋花》、邓千江《望海潮》、苏轼《念奴娇》、辛弃疾《摸鱼儿》、晏几道《鷓鸪天》、柳永《雨霖铃》、吴激《春草碧》、朱淑真《生查子》、蔡松年《石州慢》、张先《天仙子》。元 石德玉《紫云庭》第一折:“我唱的是《三国志》先饶十大曲。”元 无名氏百花亭第一折:“他便是风流 王焕 ……怀揣十大曲,袖褪《乐章集》,衣带鵪鶉粪,靴染气毬泥。”参阅 元 杨朝英《阳春白雪》前集卷一引《唱论》。

十八趴[shí bā pā]释义十八趴就是百分之十八的意思。

五十动[wǔ shí dòng]释义:脉学术语

十二食[shí èr shí]释义:指人在一年十二个月中所吃的不同食物。《礼记·礼运》:“五味六和十二食,还相为质也。”《孔子家语·礼运》:“十二食。”王肃 注:“十二食者,十二月之食。”

十种衣[shí zhǒng yī]释义:比丘可穿用的十种衣服。

十八世[shí bā shì]释义:十八代。极言世代之多。

十二原[shí èr yuán]释义基础理论名词

十二子[shí èr zǐ]释义:1.指 它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》:“今夫仁人也,将何务哉?上则法 舜 禹 之制,下则法 仲尼、子弓 之义,以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁大势·全盛时代·先秦学派之所短》:“荀子 之非十二子,动斥人为贱儒,指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“十子”。","2.指自子至亥十二支。《史记·律书论》:“十母,十二子,钟律调自上古。”张守节正义:“十二支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐 韩愈《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣。夫十日、十二子相配,数穷六十,其将復平。”

十二圣[shí èr shèng]释义古代传说中的黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹、皋陶、商汤、周文王、武王、周公、孔子。

三史[shí sān shǐ]释义:唐 代称《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》为十三史参阅《旧唐书·经籍志上》。

十二和[shí èr hé]释义:唐 代乐名。

十王宅[shí wáng zhái]释义:唐玄宗 诸子年长封王之后共居的大宅。宅在 长安 安国寺 东。宋 王溥《唐会要·诸王》:“先天之后皇子幼则居内。东封后,以年渐长成,乃於 安国寺 东附苑城为大宅,分院居之,名为十王宅……十王谓:庆、忠、棣、鄂、荣、光、仪、潁、永、延、盛、济 等,以十举全数。”参见十六宅”。

十八贤[shí bā xián]释义白莲社十八贤人。

二哲[shí èr zhé]释义:清 代孔庙从祀的十二贤人。参见“十哲”。

七十鸟[qī shí niǎo]释义:鸨的异名。

十阿父[shí ā fù]释义:五代 后周 郭威(太祖)无子,以后兄 柴守礼 子 荣(世宗)为养子

十二入[shí èr rù]释义十二处

五十弦[wǔ shí xián]释义传说中善弦歌的女神 素女 所鼓之瑟为五十弦

十二筒[shí èr tǒng]释义:十二种竹制的律管。筒,竹管

十六角[shí liù jiǎo]释义:塔的别名

十二处[shí èr chǔ]释义:旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉,如眼根与色尘涉入而产生眼识。

十二兽[shí èr shòu]释义:1.指由人扮饰的十二种兽像。古代用以驱疫避邪。","2.即十二虫

十刹海[shí chà hǎi]释义:湖名。

十二官[shí èr guān]释义人体十二脏腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠小肠三焦、膀胱等十二脏腑。

铁十字[tiě shí zì]释义:铁锚。 明 田艺蘅 《留青日札·舟具》:“铁十字,铁猫,所以矴船。”

十二经[shí èr jīng]释义:1.指《春秋》。因其记载春秋鲁国十二公的史事,故称。一说,指六经,六纬,或《易》上、下经加十翼。","2.指儒家的十二部经书。","3.即十二经脉。

十二章[shí èr zhāng]释义古代天子之服绘绣的十二种图象。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫,称上六章;裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,称下六章。《周礼·春官·司服》“王之吉服,祀昊天上帝,则服大裘而冕”汉 郑玄 注:“《书》曰:‘予欲观古人之象:日、月、星辰、山、龙、华虫作繢,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希绣。’此古天子冕服十二章。”孙诒让 正义:“日也,月也,星也,山也,龙也,华虫也,六者画以作绘,施於衣也;宗彝也,藻也,火也,粉米也,黼也,黻也,此六者紩以为绣,施之於裳也。”清 恽敬《十二章图说序》:“古者十二章之制始於 轩辕,著於有 虞,垂於 夏 殷,详於有 周,盖二千有餘年。”鲁迅《致国务院国徽拟图说明书》:“考诸载籍,源之古者,莫如龙,然已横受抵排,不容作绘,更思其次,则有十二章。”

十行诏[shí háng zhào]释义:指诏书

十一[shí yī sè]释义十一色 [出大乘广五蕴论] 色以质碍为义。谓眼耳鼻舌身无表六种。即内色也。

十世宥[shí shì yòu]释义:据《左传·襄公二十一年》载,春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。祁奚 见 宣子,曰:“夫谋而鲜过、惠训不倦者,叔向 有焉,社稷之固也,犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪,也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》:“今所考案,皆海内人誉,忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也,岂有罪名不章而致收掠者乎?”唐 韩愈《寄卢仝》诗:“苗裔当蒙十世宥,岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》:“我虽末学,闻之前典,十世宥能,表墓旌善。”

年三十[nián sān shí]释义:大年三十。

十字街[shí zì jiē]释义:与主干道交叉的街道;尤指垂直交叉并双向连续延伸的街道。

十二国[shí èr guó]释义:1.指战国时的十二国。","2.星官名。属女宿。

十二街[shí èr jiē]释义:唐 长安 皇城南北七街,东西五街,因以“十二街”借指 长安城 的街道。

十二节[shí èr jié]释义:1.中医基础术语,包括四个含义:","2.时令。自汉代历法开始,一年分为二十四节气,其中又分为十二节气和十二中气。

十二监[shí èr jiān]释义:明 代所设管理皇室内务十二个衙门,各有掌印太监一员。

长十八[cháng shí bā]释义花草名。

十日欢[shí rì huān]释义:见“十日饮”。

八十千[bā shí qiān]释义:即八十吊钱。旧时称制钱一千文为一贯、一吊或一串。

十二牧[shí èr mù]释义:1.传说中舜时十二州的长官。","2.泛指古代地方长官

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