十年磨一剑[shí nián mó yi jiàn] ，释义：用十年时间磨一把好剑。
九宫十三调[jiǔ gōng shí sān diào] ，释义：南曲宫调诸调式的总称。正宫、中吕、南吕、黄钟、仙吕、越调、商调、双调、仙吕入双调为九宫，加上大石调、小石调、般涉调、羽调、合为九宫十三调。
十三陵水库[shí sān líng shuǐ kù] ，释义：在 北京市 昌平县 境内，因位于 明 十三陵附近，故名。一九五八年建成，主要建筑物为拦洪大坝。水库周围群山耸翠，有仙人洞等名胜古迹，为京郊著名风景区之一。
七十二福地[qī shí èr fú dì] ，释义：道家谓人世间七十二处神仙所居之地。
二十八星宿[èr shí bā xīng xiù] ，释义：说明日、月、五星运行所到的位置。
练功十八法[liàn gōng shí bā fǎ] ，释义：民间流行的医疗保健体操。由防治颈肩痛、腰背痛和臀腿痛三套练功法，共十八节动作组成。简单易行，具有通经活血、调节神经和肌肉系统功能的功效。
十三环金带[shí sān huán jīn dài] ，释义：亦作“十三鐶金带”。服饰之一。一种带钩的皮腰带。
胡笳十八拍[hú jiā shí bā pāi] ，释义：古乐府琴曲歌辞，相传东汉末年蔡邕之女蔡文姬所作，一章为一拍，共十八章，故名。内容写她东汉末年为乱军所掳，落入南匈奴，后被赎归汉，途中想念亲生子女的矛盾心情。
胸中十万兵[xiōng zhōng shí wàn bīng] ，释义：犹言胸中甲兵。宋 杨万里《送广帅秩满之官丹阳》诗：“北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。”金 李宴《婆罗门引·保德西楼作》词：“西楼老子，更无用，胸中十万兵，酒到处，莫放盃停。”明 汤显祖《牡丹亭·缮备》：“北门卧护要耆英，恨少胸中十万兵。”古直《杂感寄楚伧》诗之一：“穷年笔砚今何世，孤负胸中十万兵。”亦作“胸中百万兵”。元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“为甚俺 鶯娘 心下十分顺，都只为 君瑞 胸中百万兵，越显得文风盛。”参见“胸中甲兵”。
一百八十度[yī bǎi bā shí dù] ，释义：数学用语，原指平角。常用以形容转变幅度很大，以至前后相反。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“你从前那么拥护，现在总要讲一点理由，才能转过这个弯来吧！理由一点不讲，忽然转这么一百八十度，好象老子从来就是不拥护 斯大林 的，其实从前是很拥护的。”吴调公《李商隐研究》第八章一：“李商隐 的七绝，后半首的情境，虽说大多能移步换形，但比起 黄庭坚 往往爱在一首绝体的第三句上来个一百八十度的大转弯，造成前后气氛截然相反的对衬，还是各有特色的。”
长戟八十斤[cháng jǐ bā shí jīn] ，释义：《三国志·魏志·典韦传》：“韦 好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：‘帐下壮士有 典君，提一双戟八十斤。’”后用以形容勇武。
九曲十八弯[jiǔ qū shí bā wān] ，释义：曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。
十指有长短[shí zhǐ yǒu cháng duǎn] ，释义：1.十个手指长短不一。形容其作用灵巧。","2.十个手指长短不一。比喻同出的子女各不相同。
十六字心传[shí liù zì xīn chuán] ，释义：1.指《书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六个字。宋 儒把这十六字看作 尧、舜、禹 心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。任继愈 等《中国哲学史》第六篇第六章第四节：“朱熹 等认定这十六个字是 尧 舜 禹 三圣相传的道统的真传。以后 宋 儒称为‘十六字心传’。”参阅 宋 朱熹《中庸章句序》。","2.借指传家宝。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也，便是里头这几件东西，也都是我的青毡故物，如今就把这份衣鉢亲传给你，也算我家一个“十六字心传”了。’”
十二级台风[shí èr jí tái fēng] ，释义：强台风。比喻规模大而气势猛烈的事件。艾青《在浪尖上》诗：“韩志雄 经受了烈火的锻炼，经受了十二级台风的考验，是属于伟大时代的青年，是政治风暴浪尖上的海燕。”
古诗十九首[gǔ shī shí jiǔ shǒu] ，释义：
玉版十三行[yù bǎn shí sān xíng] ，释义：法帖名。
惺惺二十一[xīng xīng èr shí yī] ，释义：骰子的别名。
古诗十九首[gǔ shī shí jiǔ shǒu] ，释义：
三十六字母[sān shí liù zì mǔ] ，释义：宋 代汉语语音三十六个声母的代表字，初由 唐 末 守温 定为三十个字母，宋 代等韵学家又增非、敷、奉、微、床、娘六母，合称“三十六字母”。
八十一元士[bā shí yī yuán shì] ，释义：周 代官制，天子有八十一元士。元士即上士，位在大夫之下。
南园十先生[nán yuán shí xiān shēng] ，释义：南园 即 抗风轩，在 广州 城东南 大忠祠 侧。明 初，孙蕡、王佐、黄哲、李德、赵介 结社唱酬于此，称 南园 五子。写诗力去 宋 元 风习，以上追三 唐 为旨归，嘉靖 年间，欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦、李时行 又聚会 抗风轩，复振 南园 之风，称南园后五子。清 光绪 年间，张之洞 任 两广总督，乃将前后五子合称 南园十先生，并建 南园十先生祠。明 葛徵奇 编有《南园五先生集》二卷；清 陈文藻 等编有《南园后五子诗集》二十八卷。参阅《四库全书总目·集部总集类存目四》。
平原十日饮[píng yuán shí rì yǐn] ，释义：平原：战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。
燕云十六州[yàn yún shí liù zhōu] ，释义：五代 石敬瑭 以 燕 云 十六州赂 契丹，借 契丹 力以建立后晋 王朝。十六州为：幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚，约当今河北 山西 两省北部地区。《宋史·地理志序》：“至是，天下既一，疆理几復 汉 唐 之旧，其未入职方氏者，唯 燕 云 十六州而已。”参阅《资治通鉴·后晋高祖天福元年》。
十三块六角[shí sān kuài liù jiǎo] ，释义：上海话中骂人的乌龟，因为乌龟身上有十三块图形，并且是六角型的。
燕云十六州[yàn yún shí liù zhōu] ，释义：五代 石敬瑭 以 燕 云 十六州赂 契丹，借 契丹 力以建立后晋 王朝。十六州为：幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚，约当今河北 山西 两省北部地区。《宋史·地理志序》：“至是，天下既一，疆理几復 汉 唐 之旧，其未入职方氏者，唯 燕 云 十六州而已。”参阅《资治通鉴·后晋高祖天福元年》。
黄道十二宫[huáng dào shí èr gōng] ，释义：古代把黄道带分为十二等份，叫做黄道十二宫，每宫包括一个星座。它们的名称，从春分点起，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。由于春分点移动，现在十二宫和十二星座的划分已不一致。
金钗十二行[jīn chāi shí èr háng] ，释义：南朝 梁武帝《河中之水歌》：“河 中之水向东流，洛阳 女儿名 莫愁 ……头上金釵十二行，足下丝履五文章。”后以比喻姬妾之众多。
七十二地煞[qī shí èr dì shà] ，释义：道教称北斗丛星中有七十二个地煞星，《水浒传》因以附会梁山泊中的七十二个头领。
七十二疑冢[qī shí èr yí zhǒng] ，释义：传说 曹操 怕死后被人发掘坟墓，在 漳河 一带造了七十二个疑冢。
二十四宾客[èr shí sì bīn kè] ，释义：同“二十四友”。宋 王十朋《二月望日欲劳农于弁山会风雨作》诗：“天遣吾来此劳农，要令遗躅访 颜公。虽无二十四宾客，诗酒略追前辈风。”
十羊九不全[shí yáng jiǔ bù quán] ，释义：十羊九不全原本取自民间俗语“十羊九福全”，意指羊年出生，较为好运。后人误写成“十羊九弗全”，“弗”通“不”，久而久之，就有了“十羊九不全”的讹传。
八十一种好[bā shí yī zhǒng hǎo] ，释义：见“八十种好”。
十二道金牌[shí èr dào jīn pái] ，释义：见“十二金牌”。
五胡十六国[wǔ hú shí liù guó] ，释义：旧史称 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 五个少数民族及其所建的十六个割据政权。有五 凉（前凉、后凉、南凉、西凉、北凉）、二 赵（前赵、后赵）、三 秦（前秦、后秦、西秦）、四燕（前燕、后燕、南燕、北燕）、夏、成汉。始于 晋 永兴 元年（公元304年），南朝 宋 元嘉 十六年（公元439年）讫，历一百三十五年。
龙门二十品[lóng mén èr shí pǐn] ，释义：北魏 龙门 造像记二十种的统称。
三十六玉皇[sān shí liù yù huáng] ，释义：道教所称的三十六天帝。
十二道金牌[shí èr dào jīn pái] ，释义：见“十二金牌”。
十八重地狱[shí bā chóng dì yù] ，释义：见“十八层地狱”。
五城十二楼[wǔ chéng shí èr lóu] ，释义：古代传说中神仙的居所。比喻仙境。《史记·孝武本纪》：“方士有言：‘黄帝 时，为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年。’”裴骃 集解引 应劭 曰：“崑崙 玄圃 五城十二楼，此仙人之所常居也。”宋 米芾《甘露寺》：“多景楼 面山背江，为天下甲观，五城十二楼不过也。”
十字军东侵[shí zì jūn dōng qīn] ，释义：
十三陵水库[shí sān líng shuǐ kù] ，释义：在 北京市 昌平县 境内，因位于 明 十三陵附近，故名。一九五八年建成，主要建筑物为拦洪大坝。水库周围群山耸翠，有仙人洞等名胜古迹，为京郊著名风景区之一。
三十六天罡[sān shí liù tiān gāng] ，释义：道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于 梁山泊中的三十六位头领。
三十六洞天[sān shí liù dòng tiān] ，释义：道家称神仙居住人间的三十六处名山洞府。
练功十八法[liàn gōng shí bā fǎ] ，释义：民间流行的医疗保健体操。由防治颈肩痛、腰背痛和臀腿痛三套练功法，共十八节动作组成。简单易行，具有通经活血、调节神经和肌肉系统功能的功效。
玉京十二楼[yù jīng shí èr lóu] ，释义：指神仙的居所，也可喻指帝都。
东林十八贤[dōng lín shí bā xián] ，释义：晋 慧远法师 与 刘遗民、雷次宗、宗炳 等十八人发起结白莲社于 庐山 东林寺，因称“东林十八贤”。
龙门二十品[lóng mén èr shí pǐn] ，释义：北魏 龙门 造像记二十种的统称。
十里无真言[shí lǐ wú zhēn yán] ，释义：是说远处传来的消息不可轻信。
三十六英雄[sān shí liù yīng xióng] ，释义：1.指五代杨行密部下三十六员大将。","2.泛指南朝称名一时的豪杰，非实数。
三十六字母[sān shí liù zì mǔ] ，释义：宋 代汉语语音三十六个声母的代表字，初由 唐 末 守温 定为三十个字母，宋 代等韵学家又增非、敷、奉、微、床、娘六母，合称“三十六字母”。
流星十八跌[liú xīng shí bā diē] ，释义：武术中的一种跌扑招数。
玉版十三行[yù bǎn shí sān xíng] ，释义：法帖名。
十二木卡姆[shí èr mù kǎ mǔ] ，释义：中国新疆维吾尔族保留的大型歌舞形式。由许多歌曲、歌舞曲、器乐曲构成。按照地域可划分为喀什木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆等类型。每个木卡姆又分为十二套。
三十六天罡[sān shí liù tiān gāng] ，释义：道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于 梁山泊中的三十六位头领。
十字军东侵[shí zì jūn dōng qīn] ，释义：
十步九回头[shí bù jiǔ huí tóu] ，释义：元 本 高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，谩凝眸，正是马行十步九回头。”“十步九回头”形容恋恋不舍。后用于比喻犹豫不定。
胡笳十八拍[hú jiā shí bā pāi] ，释义：古乐府琴曲歌辞，相传东汉末年蔡邕之女蔡文姬所作，一章为一拍，共十八章，故名。内容写她东汉末年为乱军所掳，落入南匈奴，后被赎归汉，途中想念亲生子女的矛盾心情。
三百六十日[sān bǎi liù shí rì] ，释义：谓一年。唐 施肩吾《春游乐》诗：“一年三百六十日，赏心那似春中物。”清 龚自珍《西郊落花歌》：“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
大历十才子[dà lì shí cái zǐ] ，释义：唐代宗 大历 年间齐名的十个诗人。《新唐书·文艺传下·卢纶》：“纶 与 吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端 皆能诗齐名，号‘大历 十才子’。”他书所载，十人姓名略异。宋 计有功《唐诗纪事·李益》：“大历 十才子…… 卢纶、钱起、郎士元、司空晓（曙）、李端、李益、苗发、皇甫曾、耿湋、李嘉祐。又云：吉頊、夏侯审 亦是。或云：钱起、卢纶、司空晓、皇甫曾、李嘉祐、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿湋、李端。”
平原十日饮[píng yuán shí rì yǐn] ，释义：平原：战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。
五胡十六国[wǔ hú shí liù guó] ，释义：旧史称 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 五个少数民族及其所建的十六个割据政权。有五 凉（前凉、后凉、南凉、西凉、北凉）、二 赵（前赵、后赵）、三 秦（前秦、后秦、西秦）、四燕（前燕、后燕、南燕、北燕）、夏、成汉。始于 晋 永兴 元年（公元304年），南朝 宋 元嘉 十六年（公元439年）讫，历一百三十五年。
大历十才子[dà lì shí cái zǐ] ，释义：唐代宗 大历 年间齐名的十个诗人。《新唐书·文艺传下·卢纶》：“纶 与 吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端 皆能诗齐名，号‘大历 十才子’。”他书所载，十人姓名略异。宋 计有功《唐诗纪事·李益》：“大历 十才子…… 卢纶、钱起、郎士元、司空晓（曙）、李端、李益、苗发、皇甫曾、耿湋、李嘉祐。又云：吉頊、夏侯审 亦是。或云：钱起、卢纶、司空晓、皇甫曾、李嘉祐、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿湋、李端。”
一百八十度[yī bǎi bā shí dù] ，释义：数学用语，原指平角。常用以形容转变幅度很大，以至前后相反。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“你从前那么拥护，现在总要讲一点理由，才能转过这个弯来吧！理由一点不讲，忽然转这么一百八十度，好象老子从来就是不拥护 斯大林 的，其实从前是很拥护的。”吴调公《李商隐研究》第八章一：“李商隐 的七绝，后半首的情境，虽说大多能移步换形，但比起 黄庭坚 往往爱在一首绝体的第三句上来个一百八十度的大转弯，造成前后气氛截然相反的对衬，还是各有特色的。”
十二木卡姆[shí èr mù kǎ mǔ] ，释义：中国新疆维吾尔族保留的大型歌舞形式。由许多歌曲、歌舞曲、器乐曲构成。按照地域可划分为喀什木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆等类型。每个木卡姆又分为十二套。
三十二名臣[sān shí èr míng chén] ，释义：指 汉明帝 图画于南宫云台的 东汉 开国名臣 邓禹、吴汉、冯异、卓茂 等三十二人。
七十二疑冢[qī shí èr yí zhǒng] ，释义：传说 曹操 怕死后被人发掘坟墓，在 漳河 一带造了七十二个疑冢。
七十二福地[qī shí èr fú dì] ，释义：道家谓人世间七十二处神仙所居之地。
三十六洞天[sān shí liù dòng tiān] ，释义：道家称神仙居住人间的三十六处名山洞府。
七十二地煞[qī shí èr dì shà] ，释义：道教称北斗丛星中有七十二个地煞星，《水浒传》因以附会梁山泊中的七十二个头领。
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