胡母姓[hú mǔ xìng] ，释义：源流单纯，主要出自妫姓，远祖舜帝，近祖妫满，始祖田和。
胡揑怪[hú niē guài] ，释义：谓挑唆引诱人做坏事。
胡突虫[hú tū chóng] ，释义：糊涂虫。不明事理的人。
胡弄局[hú nòng jú] ，释义：用骗人的手段敷衍一时。
胡支对[hú zhī duì] ，释义：胡乱对付；胡乱应答。
胡扑搭[hú pū dā] ，释义：亦作“胡铺搭”。信口乱说。
胡拨四[hú bō sì] ，释义：乐器名。即火不思。
胡桃夹[hú táo jiā] ，释义：一种国外手工制作的一种用来敲核桃吃的工具。
胡涂虫[hú tú chóng] ，释义：詈词。不明事理的人。
胡不归[hú bù guī] ，释义：古文用语，意为为什么不回去。
胡髯郎[hú rán láng] ，释义：羊的别名。胡，颈下垂肉；髯，须。羊颈有长须，故名。见 南朝 梁 任昉《述异记》。按，晋 崔豹《古今注·鸟兽》：“羊，一名髯鬚主簿。”五代 马缟《中华古今注·羊》：“羊，一名髯鬚参军。”其义均同。
胡天神[hú tiān shén] ，释义：见“胡天”。
胡马会[hú mǎ huì] ，释义：中共中央总书记胡锦涛与中国国民党主席马英九之间关于海峡两岸交流合作的正式会谈。
胡马会[hú mǎ huì] ，释义：中共中央总书记胡锦涛与中国国民党主席马英九之间关于海峡两岸交流合作的正式会谈。
胡博词[hú bó cí] ，释义：乐器名。即火不思（胡拨思）。明 沉德符《野获编·词曲·俚语》：“今乐器中，有四絃长颈圆鼙者，北人最善弹之，俗名琥珀槌，而京师及边塞人又呼胡博词。予心疑其非。后偶与教坊老妓谈及，曰：‘此名浑不是，盖以状似箜篌，似三絃，似琵琶，似阮，似胡琴，而实皆非，故以为名。本虏中马上所弹者。’予乃信以为然，及查 正统年间赐迤北 瓦剌 可汗诸物中，有所谓虎拨思者，盖即此物。而《元史》中又称火不思。始知浑不是之説亦讹耳。”按，琥珀槌、胡博词、浑不是、虎拨思、火不思等，均为同一乐器名之不同音译。参见“胡拨思”。
胡伦课[hú lún kè] ，释义：指整锭的银子。元 石德玉《紫云庭》第三折：“俺娘则是个敲郎君置过活，他这几年间衠儹下胡伦课。”
胡芦笙[hú lú shēng] ，释义：即葫芦笙。吹管乐器。历史悠久，1957年 云南省 江川县 李家山 和 晋宁县 石寨山 古墓群都曾出土铜胡芦笙，据测定属 春秋晚期和 战国 初期遗物。《文献通考·乐十一》：“唐 九部夷乐有胡芦笙。宋 朝 至道 初，西南蕃诸蛮入贡，吹瓢笙，岂胡芦笙耶？”按，今 彝、拉祜、哈尼、佤、纳西、傈僳、怒、普米、苗、苦聪 等族都有这种乐器。
胡不归[hú bù guī] ，释义：古文用语，意为为什么不回去。
胡揑怪[hú niē guài] ，释义：谓挑唆引诱人做坏事。
胡桃夹[hú táo jiā] ，释义：一种国外手工制作的一种用来敲核桃吃的工具。
胡威绢[hú wēi juàn] ，释义：晋 胡威 少有志向，厉操清白。父 质 为 荆州 刺史，威 往省。告归，质 赐绢一匹，威 跪曰：“大人清白，不审於何得此绢？”质 曰：“是俸禄之餘，故以为汝道路粮耳。”威 始受之。见《三国志·魏志·胡威传》裴松之 注引 晋 孙盛《晋阳秋》及《晋书·胡威传》。后以“胡威绢”为父子以清廉互励的典实。
胡麻花[hú má huā] ，释义：中药，为胡麻科植物脂麻的花。
胡天神[hú tiān shén] ，释义：见“胡天”。
胡扑搭[hú pū dā] ，释义：亦作“胡铺搭”。信口乱说。
胡伦课[hú lún kè] ，释义：指整锭的银子。元 石德玉《紫云庭》第三折：“俺娘则是个敲郎君置过活，他这几年间衠儹下胡伦课。”
胡厮哄[hú sī hǒng] ，释义：胡言乱语或胡乱起哄。
胡支对[hú zhī duì] ，释义：胡乱对付；胡乱应答。
胡博词[hú bó cí] ，释义：乐器名。即火不思（胡拨思）。明 沉德符《野获编·词曲·俚语》：“今乐器中，有四絃长颈圆鼙者，北人最善弹之，俗名琥珀槌，而京师及边塞人又呼胡博词。予心疑其非。后偶与教坊老妓谈及，曰：‘此名浑不是，盖以状似箜篌，似三絃，似琵琶，似阮，似胡琴，而实皆非，故以为名。本虏中马上所弹者。’予乃信以为然，及查 正统年间赐迤北 瓦剌 可汗诸物中，有所谓虎拨思者，盖即此物。而《元史》中又称火不思。始知浑不是之説亦讹耳。”按，琥珀槌、胡博词、浑不是、虎拨思、火不思等，均为同一乐器名之不同音译。参见“胡拨思”。
胡厮哄[hú sī hǒng] ，释义：胡言乱语或胡乱起哄。
胡公头[hú gōng tóu] ，释义：帽子的一种。也省称胡头。
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