带牛字的三字词语

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即墨牛[jí mò niú]释义:战国 时,齐 将 田单 固守 即墨,收牛千余,利角彩衣,灌脂束苇于尾。夜燃牛尾,牛惊怒,冲溃 燕 军。见《史记·田单列传》。后用为典实。

独峯牛[dú fēng niú]释义:兽名。

牛邦善[niú bāng shàn]释义起源于北宋宣和年间

汗马[hàn mǎ niú]释义:马、牛因拉车运书而出汗形容书极多。

牛不老[niú bù lǎo]释义:方言。小牛。

青牛师[qīng niú shī]释义:1.指 老子。明 高启《题大黄痴<天池石壁图>》诗:“我闻此中可度难,玉枕秘记传自 青牛师。”参见“青牛”。","2.指 东汉 方士 封君达。《后汉书·方术传下·封君达》:“甘始、东郭延年、封君达 三人者,皆方士也…… 君达 号‘青牛师’。”参见“青牛道士”。

黄牛山[huáng niú shān]释义:山名。在 湖北省 宜昌县 西。

牛尾狸[niú wěi lí]释义:貍之一种,肉味鲜美。

吹大牛[chuī dà niú]释义极端自夸;狂妄自负。

汗牛马[hàn niú mǎ]释义:见“汗马牛”。

牵牛津[qiān niú jīn]释义:指银河

牛筋底[niú jīn dǐ]释义:一种淡黄色半透明的鞋底,因其颜色与性状似牛蹄筋而得名。

牛衣客[niú yī kè]释义:指贫寒之士。

牵牛郎[qiān niú láng]释义:即牵牛星。

露地牛[lù dì niú]释义:见“露白地牛”。

斗牛[dòu niú chǎng]释义:用于斗牛四周观众席并设有保护栏的竞技场。

牛奶[niú nǎi shì]释义:亦作“牛奶杮”。即君迁子。现在柿属的一种原始栽培种。

牛奶[niú nǎi xiāng]释义:用来盛装包装好的小盒牛奶或者袋装牛奶的一种纸质箱子,也有塑料箱子和铁制箱子通常放在小区或者楼道门口,用于每天送奶公司和客户输送鲜奶和奶瓶使用

独笋牛[dú sǔn niú]释义:1.犀牛的别名。","2.见“独笋牛”。

野牦牛[yě máo niú]释义哺乳动物外形像家牦牛而大,角长,呈圆锥形四肢粗短,毛长而密,多为黑色生活在青藏高原海拔4000米以上的高山上,性凶猛,耐寒,善于登高,常成群活动。是一种珍稀动物

饭牛歌[fàn niú gē]释义:又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传春秋 时 卫 人 宁戚 喂牛于 齐国 东门外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“宁戚 之謳歌兮,齐桓 闻以该辅”王逸 注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。宋 陆游《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。”沉砺《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”

牵牛蹊[qiān niú qī]释义:供牛、马及人行走小径

牛皮[niú pí jiāo]释义:用牛皮熬制成的胶块。加热后可粘合物体古代亦用以入药。

牵牛郎[qiān niú láng]释义:即牵牛星。

好吹牛[hào chuī niú]释义喜欢自我吹嘘

牛戴牛[niú dài niú]释义:古代称牛角与牛之值相等

黄牛岩[huáng niú yán]释义黄牛岩位于北省宜昌市夷陵区三峡大坝下游1公里处的南岸,处于长江三峡西陵峡中段,海拔1047米,是三峡坝区的制高点,有三峡\"第一岩\"的美誉

牛衣泣[niú yī qì]释义:见“牛衣对泣”。

百叶[niú bǎi yè]释义:即牛胃。别名百叶、肚尖、牛胃、毛肚。是牛的内脏之一。

黄牛峡[huáng niú xiá]释义:即 黄牛山

趟土牛[tàng tǔ niú]释义:方言。指一种土制的牛皮短靴。

牛皮[niú pí jiāo]释义:用牛皮熬制成的胶块。加热后可粘合物体古代亦用以入药。

牛角巷[niú jiǎo xiàng]释义:老地名,方言读作位于今云南省昭通市昭阳区巩固街中段。

饮牛津[yìn niú jīn]释义:指天河传说海边居民曾乘槎至天河,“见一丈夫牵牛渚次饮之”。见 晋 张华《博物志》卷三。

千牛刀[qiān niú dāo]释义:刀名。语本《庄子·养生主》:“﹝庖丁﹞所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。”后因以“千牛刀”称锋利的刀,亦代称御刀。南朝 梁元帝《金楼子·箴戒》:“时 杨玉夫 见 昱 醉无所知,乃与 杨万年 同入毡幄中,以千牛刀斩之。”《北史·魏纪五》:“丙午,帝率 南阳王 宝炬、清河王 亶、广阳王 湛、斛斯椿 以五千骑宿於 瀍 西 杨王 别舍,沙门都维那 惠臻 负璽持千牛刀以从。”《通典·职官十》“左右千牛卫,后汉 有千牛备身,掌执御刀,因以名职”原注:“谢绰《宋拾遗》有千牛刀,即人君防身刀也。”

牛肉[niú ròu chǎng]释义:艳舞秀。

函牛鼎[hán niú dǐng]释义:见“函牛之鼎”。

青牛句[qīng niú jù]释义:借指 老子 的《道德经》。

牛渚[niú zhǔ jī]释义:在今 安徽省 马鞍山市 西南长江 边,为 牛渚北部突出长江中的部分,又名 采石矶,是沟通 大江 南北的重要津渡。为 晋 温峤 燃犀、袁宏 高咏以及传说 唐 李白 捉月溺水处。宋 周必大《二老堂杂志·记太平牛渚矶》:“至 采石镇 渡夹登 牛渚磯。俯见 大江,閔然犀之取祸;傍顾荒臺,痛捉月之殞身;遥瞻西岸,思 樊若水 之献策。”参见“犀照牛渚”、“牛渚咏”、“捉月”。

牛医儿[niú yī ér]释义:牛医之子。喻出身微贱而有声望的人。典出《后汉书·黄宪传》:“世贫贱,父为牛医……同郡 戴良 才高倨慠,而见 宪 未尝不正容,及归,罔然若有失也。其母问曰:‘汝復从牛医儿来邪?’”清 汪懋麟《赠徐赞善》诗:“荐达收器用,此心原大公。甘媿牛医儿,不屈矜高风。”

肉用牛[ròu yòng niú]释义:宜于养肥后出售的供食用的小公牛或小母牛。

牛尾狸[niú wěi lí]释义:貍之一种,肉味鲜美。

牛仔舞[niú zǎi wǔ]释义拉丁舞的一种,源于美国。4\/4拍,旋律热情欢快,舞步敏捷跳跃,体现美国西部牛仔刚健豪爽风格

牛马墙[niú mǎ qiáng]释义:明 代开始有的一种城防工事,设在城外与濠上,有大小铳眼,敌来则击以铳或炮。遇紧急情况不敢开城门时,一应避难的人牛马之类,皆可暂于墙内收避。

牛顿[niú dùn lóng]释义:→ 牛顿,是英国伟大数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家。

赛牛王[sài niú wáng]释义旧俗新春祭祀牛神。

饭牛歌[fàn niú gē]释义:又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传春秋 时 卫 人 宁戚 喂牛于 齐国 东门外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“宁戚 之謳歌兮,齐桓 闻以该辅”王逸 注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。宋 陆游《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。”沉砺《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”

白牛车[bái niú chē]释义:佛教语。比喻佛法中之大乘。

牛呞病[niú shī bìng]释义:胃病的一种。指人把食物吃进胃里又吐了出来犹如反刍一样病症

跨青牛[kuà qīng niú]释义相传老子 骑青牛出 函谷关 仙去。见《老子化胡经》。因喻指出世学道。

牵牛夫[qiān niú fū]释义:指神话传说中的 牛郎。

蜗牛[wō niú shè]释义比喻简陋小的房舍。多用以谦称自己的住所。晋 崔豹《古今注·鱼虫》:“蜗牛……壳如小螺,热则自悬於叶下。野人结圆舍,如蜗牛之壳,故曰蜗舍。”唐 李商隐《自喜》诗:“自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。”亦省作“蜗舍”。南朝 梁 何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗:“栖息同蜗舍,出入共荆扉。”唐 薛用弱《集异记·邓元佐》:“既至,见一蜗舍,惟一女子,可年二十许。”清 吴嘉纪《顾友惺画萱花见赠》诗:“有客来蜗舍,题名是 虎头。”

牛步化[niú bù huà]释义比喻速度很慢。

牛角号[niú jiǎo hào]释义:用牛角制成的号角

脱节[tuō jié niú]释义:一种土造手枪

白牛车[bái niú chē]释义:佛教语。比喻佛法中之大乘。

毛毡[niú máo zhān]释义:单子叶植物,挺水性水草。细长如牛毛。是稻田重要杂草之一。生于水田中池塘边及湿粘土中。可药用

束牛腰[shù niú yāo]释义:见“束如牛腰”。

斗牛[dòu niú chǎng]释义:用于斗牛四周观众席并设有保护栏的竞技场。

漆皮[niú qī pí]释义牛皮分黄牛皮,水牛皮,牦牛皮等。

卧牛城[wò niú chéng]释义:宋 徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六:“先是术者言京城如卧牛,贼至必击,善利、宣化、通津 三门,善利门 其首也,宣化门 其项也,通津门 在 善利 宣化 之间,而此三门者贼必攻之地。后如其言。”后因以“卧牛城”称 宋 代 汴京(开封)城。元 马致远《陈抟高卧》第一折:“欲寻那四百年兴龙地,除是这八十里 卧牛城。”元 张国宾《合汗衫》第二折:“空指着 卧牛城 内富人家。”

不死牛[bù sǐ niú]释义:旧时 藏 族地区的一种高利贷形式,以牛为本贷放给农奴,牛死后仍须付利,故称“不死牛”。《新华半月刊》19513:“在高利贷中有一种叫‘不死牛’的,就是世代代还不清的债,被强迫贷放了这种牛的农奴,每年交纳一定数量酥油,牛死后酥油照交。”

黄牛山[huáng niú shān]释义:山名。在 湖北省 宜昌县 西。

角端牛[jiǎo duān niú]释义古代 鲜卑 异兽名。状似牛,角在鼻上,故称。

屠牛吐[tú niú tǔ]释义:见“屠牛坦”。

疯牛病[fēng niú bìng]释义:牛的一种传染病。病牛的中枢神经系统受到侵害,出现狂躁不安步态不稳,痉挛,心跳迟缓极度消瘦症状直至死亡。对人有传染作用

千牛刀[qiān niú dāo]释义:刀名。语本《庄子·养生主》:“﹝庖丁﹞所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。”后因以“千牛刀”称锋利的刀,亦代称御刀。南朝 梁元帝《金楼子·箴戒》:“时 杨玉夫 见 昱 醉无所知,乃与 杨万年 同入毡幄中,以千牛刀斩之。”《北史·魏纪五》:“丙午,帝率 南阳王 宝炬、清河王 亶、广阳王 湛、斛斯椿 以五千骑宿於 瀍 西 杨王 别舍,沙门都维那 惠臻 负璽持千牛刀以从。”《通典·职官十》“左右千牛卫,后汉 有千牛备身,掌执御刀,因以名职”原注:“谢绰《宋拾遗》有千牛刀,即人君防身刀也。”

牛眠地[niú mián dì]释义:指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》:“初,陶侃 微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,当世二千石。’言讫不见。侃 寻牛得之,因葬其处,以所指别山与 访。访 父死,葬焉,果为刺史,著称 寧益,自 访 以下,三世为 益州 四十一年,如其所言云。”元 丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》诗:“佳城已卜牛眠地,屏立 泰山 带围 泗。”清 蒲松龄《聊斋志异·堪舆》:“宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……经月餘,各得牛眠地,此言封侯,彼云拜相。”

顶牛儿[dǐng niúr]释义:1.比喻争持不下互相冲突:他们两人一谈就顶起牛儿来了。这两节课排得~了。","2.骨牌的一种玩法,两家或几家轮流出牌,点数相同一头互相衔接,接不上的人从手里选一张牌扣下,以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙

斗牛[dòu niú wǔ]释义拉丁舞的一种,源于法国。2\/4或6\/8拍,舞曲为高昂雄壮鲜明有力的西班牙进行曲。舞姿挺拔刚劲

牛马走[niú mǎ zǒu]释义:1.旧时自谦之辞。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“太史牛马走,司马迁 再拜言。”李善 注:“走,犹僕也……自谦之辞也。”宋 梅尧臣《八日就湖上会饮呈晏相公》诗:“红颊谁使歌,公怜牛马走。”宋 蔡襄《和答孙推官久病新起见过》:“去年大暑过 京口,唯子见过牛马走。”清 钱大昕《十驾斋养新录·下走》:“应劭 曰:‘下走,僕也。’…… 司马迁 与 任安 书称‘太史牛马走’,牛马走即下走也,上称官名,下则自谦之词。或解为太史公之牛马走,则迂而凿矣。”","2.谓像牛马般奔波劳碌。唐 李宣远《近无西耗》诗:“自怜牛马走,未识犬羊心。”《明史·文苑传三·何良俊》:“良俊 居久之,慨然嘆曰:‘吾有 清森阁 在海上,藏书四万卷,名画百籤,古法帖彝鼎数十种,弃此不居,而僕僕牛马走乎?’遂移疾归。”景耀月《读史感言》诗:“所学一以失,终身牛马走。”

牛转草[niú zhuǎn cǎo]释义:见“牛齝”。

肉用牛[ròu yòng niú]释义:宜于养肥后出售的供食用的小公牛或小母牛。

牛腹书[niú fù shū]释义:借指伪造文字材料。典出《史记·封禅书》:“齐 人 少翁 以鬼神方见上……居岁餘,其方益衰,神不至。乃为帛书以饭牛,详不知,言曰此牛腹中有奇。杀视得书,书言甚怪,天子识其手书,问其人,果是伪书。”《越缦堂读书记·艺术》引 明 赵崡《石墨镌华》:“《论吴天发碑》,谓直是牛腹书。三代彝器,其文非不奇古,然皆尔雅典则,何曾为牛鬼蛇神?”

悬牛头[xuán niú tóu]释义:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。比喻假货欺骗人。

跨牛父[kuà niú fù]释义:指从事农耕的人。

牛毛[jiǔ niú máo]释义:九牛和一毛。比喻差别极大。

两骑牛[liǎng qí niú]释义比喻同时依附对立的两方。

牛皮[niú pí jiàng]释义比喻靠吹牛说大话起家的人。

千牛仗[qiān niú zhàng]释义:由千牛备身武装护卫人员组成帝王仪仗。

牛眠地[niú mián dì]释义:指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》:“初,陶侃 微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,当世二千石。’言讫不见。侃 寻牛得之,因葬其处,以所指别山与 访。访 父死,葬焉,果为刺史,著称 寧益,自 访 以下,三世为 益州 四十一年,如其所言云。”元 丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》诗:“佳城已卜牛眠地,屏立 泰山 带围 泗。”清 蒲松龄《聊斋志异·堪舆》:“宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……经月餘,各得牛眠地,此言封侯,彼云拜相。”

牛皮[niú pí jiàng]释义比喻靠吹牛说大话起家的人。

骑牛儿[qí niú ér]释义骑牛儿指随性、随意、简单、有意境的态度

牛角号[niú jiǎo hào]释义:用牛角制成的号角

黑牛儿[hēi niú ér]释义:蜣螂的别名。见 明 李时珍《本草纲目·虫三·蜣螂》。

牵牛花[qiān niú huā]释义一年生草本植物缠绕茎,叶心脏形,通常三裂,有长柄,花冠喇叭形,紫红、蓝色或白色,蒴果球形。种子黑色,可入药。通称喇叭花。

开荒牛[kāi huāng niú]释义开荒牛是牛雕塑的一种,开荒牛雕塑源自牛的开拓进取之义。一块块荒田水和泥,深耕细作东西。老牛蛮解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。开荒牛又被称为开拓牛,开荒牛作品为了概括了“开荒”这一艰巨事业伟大意义,也是建设吃苦耐劳勇往直前精神颂扬

牛筋管[niú jīn guǎn]释义:PVC树脂螺旋管为透明无毒软管,行业内简称牛筋管。称之为牛筋管的原因是该软管质地柔软、颜色透亮韧性好、有弹力,性同牛筋。

牛背笛[niú bèi dí]释义:谓骑牛牧童所吹奏的笛声。

马牛走[mǎ niú zǒu]释义:犹言牛马走形容奔波劳碌

牛犊军[niú dú jūn]释义:因一篇发自天涯的帖子“犊,就是我们的范儿”而引起的一个群体称呼号召年轻团结奋斗、不宅不腐,一方有难八方支援,提议重树国民精神,是对追求真理勇于拼搏年轻人的称呼

牵牛煞[qiān niú shà]释义:大门对着楼梯

牛子[niú zǐ pái]释义:一种赌具。

气食牛[qì shí niú]释义:qì shí niú ㄑㄧˋ ㄕㄧˊ ㄋㄧㄨˊ 气食牛比喻少年气盛。语出《尸子》卷下:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气。”唐 杜甫《徐卿二子歌》:“小儿五岁气食牛满堂贵客回头

卧牛城[wò niú chéng]释义:宋 徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六:“先是术者言京城如卧牛,贼至必击,善利、宣化、通津 三门,善利门 其首也,宣化门 其项也,通津门 在 善利 宣化 之间,而此三门者贼必攻之地。后如其言。”后因以“卧牛城”称 宋 代 汴京(开封)城。元 马致远《陈抟高卧》第一折:“欲寻那四百年兴龙地,除是这八十里 卧牛城。”元 张国宾《合汗衫》第二折:“空指着 卧牛城 内富人家。”

牛麻王[niú má wáng]释义:绍兴华通色纺有限公司拥有著名品牌之一,牛麻王首次亮相CHIC展就给人无限惊喜,其富有激情的设计风格结合汉麻高科技面料使用,为所有生活大都市的独立自由追求时尚和品质现代商务人士量身打造,为他们带来了年轻活力、有趣的生活方式。

牛痘苗[niú dòu miáo]释义:痘苗。

老牛机[lǎo niú jī]释义形容电脑的速度比老牛还慢,当我们的电脑运行太久速度变慢后,用这个词形容再好不过了~~。

伯牛灾[bó niú zāi]释义:喻指患有恶疾

牛劲[fàn niú jìn]释义:方言。耍脾气

牛渚[niú zhǔ yǒng]释义誉称他人的诗作。典出《晋书·文苑传·袁宏》:袁宏 有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,以寄其情怀

吴牛喘[wú niú chuǎn]释义:见“吴牛喘月”。

黄牛峡[huáng niú xiá]释义:即 黄牛山

饮牛津[yìn niú jīn]释义:指天河传说海边居民曾乘槎至天河,“见一丈夫牵牛渚次饮之”。见 晋 张华《博物志》卷三。

牛骨胶[niú gǔ jiāo]释义:一种使用最为广泛动物类黏结材料。其特点是:黏结性能好,强度高,水分少,干燥快,黏结定型好,且价格低廉使用方便,特别适合黏结和糊制精装书封壳,可得到良好效果

牛头船[niú tóu chuán]释义:旧时一种载重量较大的船。

青牛沱[qīng niú tuó]释义青牛沱坐落四川省德阳什邡市红白镇。青牛沱原名清油沱,因水清如油而得名,清油是四川老百姓菜油俗称:以清油形容山水 之清,足见青牛沱一直是藏于深山,无人识得的一块璧玉了。?青油沱改名青牛沱起因是该沱西岸巨石,状如牛头,而民间传说大禹治水平地乘车,水 上行舟,山间则骑着青牛,青牛沱如牛头的岩石乃大禹出山时所骑青牛所化。

黄牛妪[huáng niú yù]释义:指 汉宣帝 外祖母 王媪。

牛彘胞[niú zhì bāo]释义:用猪、牛膀胱充气制成的球。宋 江少虞《宋朝事实类苑·书画技艺·蹴鞠》:“蹴鞠以皮为之,中实以物,蹴蹋为戏乐也。亦谓为毬焉。今所作牛彘胞,纳气而张之,则喜跳跃,然或俚俗数少年簇围而蹴之,终无堕地,以失蹴为耻,久不堕为乐,亦谓为筑毬鞠也。”

牛皮[niú pí chuán]释义:牛革制成的船。

牛哄哄[niú hǒng hǒng]释义:原形容吹牛过火样子,有贬义后来也有用来褒义称赞非常神奇。

牛蒡[niú bàng cǎo]释义牛蒡草,一种根茎类植物,在日本有“东洋参”之称,一直就被日、韩、欧美和我国台湾地区公认营养价值极高的特种保健蔬菜

牛渚[niú zhǔ jī]释义:在今 安徽省 马鞍山市 西南长江 边,为 牛渚北部突出长江中的部分,又名 采石矶,是沟通 大江 南北的重要津渡。为 晋 温峤 燃犀、袁宏 高咏以及传说 唐 李白 捉月溺水处。宋 周必大《二老堂杂志·记太平牛渚矶》:“至 采石镇 渡夹登 牛渚磯。俯见 大江,閔然犀之取祸;傍顾荒臺,痛捉月之殞身;遥瞻西岸,思 樊若水 之献策。”参见“犀照牛渚”、“牛渚咏”、“捉月”。

牛鼻绳[niú bí shéng]释义:系在牛鼻环上用以牵牛的绳子

牛熊线[niú xióng xiàn]释义牛熊线指在股市中,牛熊之间的分界往往是通过年线来判断的。

牛马走[niú mǎ zǒu]释义:1.旧时自谦之辞。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“太史牛马走,司马迁 再拜言。”李善 注:“走,犹僕也……自谦之辞也。”宋 梅尧臣《八日就湖上会饮呈晏相公》诗:“红颊谁使歌,公怜牛马走。”宋 蔡襄《和答孙推官久病新起见过》:“去年大暑过 京口,唯子见过牛马走。”清 钱大昕《十驾斋养新录·下走》:“应劭 曰:‘下走,僕也。’…… 司马迁 与 任安 书称‘太史牛马走’,牛马走即下走也,上称官名,下则自谦之词。或解为太史公之牛马走,则迂而凿矣。”","2.谓像牛马般奔波劳碌。唐 李宣远《近无西耗》诗:“自怜牛马走,未识犬羊心。”《明史·文苑传三·何良俊》:“良俊 居久之,慨然嘆曰:‘吾有 清森阁 在海上,藏书四万卷,名画百籤,古法帖彝鼎数十种,弃此不居,而僕僕牛马走乎?’遂移疾归。”景耀月《读史感言》诗:“所学一以失,终身牛马走。”

玳瑁牛[dài mào niú]释义:毛呈玳瑁色的牛。

马牛风[mǎ niú fēng]释义:1.马牛奔逸。语出《书·费誓》:“马牛其风。”蔡沉 集传:“马牛风逸。”宋 苏辙《汝南示三子》诗:“饮食粗便鱼稻足,音尘不隔马牛风。”明 孙仁孺《东郭记·战必胜》:“齐 人煞诞,马牛风不及边关无端侵越我江山。”清 周亮工《送季介庵吕素岩北还》诗:“雪里难寻鸿雁跡,尘中谁辨马牛风。”","2.无关系,不相干。宋 杨万里《谢张子仪尚书寄天雄附子百果十包》诗:“今古交情市道同,转头立地马牛风。”元 关汉卿《谢天香》第三折:“色缘有深意,谁谓马牛风?”清 王韬《臆谭·简辅》:“今相臣之去就废置,若无预乎草野之休戚,并不繫乎朝廷之重轻,在民若马牛风,在朝若九牛毛。”参见风马牛相及”。

牛吃蟹[niú chī xiè]释义:方言。谓不谙其事,胡乱而为。亦为勉强而为的自谦之词。

卧牛衣[wò niú yī]释义:指贫士生活凄凉。《汉书·王章传》:“为诸生学长安,独与妻居。

牛宿旗[niú sù qí]释义古代朝廷的一种仪仗用旗。

稍割牛[shāo gē niú]释义:一种生于 天竺 的牛。

吹大牛[chuī dà niú]释义极端自夸;狂妄自负。

牛皮[niú pí chuán]释义:牛革制成的船。

牛仔服[niú zǎi fú]释义:为美国人在开发西部、黄金热时期所穿着的一种上衣。后通过影视宣传名人效应,发展成为日常生活穿用的服装。

牛头滚[niú tóu gǔn]释义:中炮过河车对屏风马平炮兑车,红方急冲中兵,伺机红马盘头出动,称之谓“牛头滚”,比喻为两牛相斗时,牛头一抵牛角,就横冲直撞短兵相接激烈对攻,异常凶悍

青牛妪[qīng niú yù]释义神话传说中的土地之神。

牵牛花[qiān niú huā]释义一年生草本植物缠绕茎,叶心脏形,通常三裂,有长柄,花冠喇叭形,紫红、蓝色或白色,蒴果球形。种子黑色,可入药。通称喇叭花。

牛尾貍[niú wěi lí]释义:貍之一种,肉味鲜美。唐 段成式《酉阳杂俎续集·支动》:“洪州 有牛尾貍,肉甚美。”宋 苏轼《送牛尾貍与徐使君》诗:“泥深厌听鸡头鶻,酒浅欣尝牛尾貍。”明 李时珍《本草纲目·兽二·貍》:“貍有数种……南方有白面而尾似牛者,为牛尾貍,亦曰玉面貍,专上树木百果,冬月极肥,人多糟为珍品,大能醒酒。”

果下牛[guǒ xià niú]释义:一种矮小的牛。因乘之可行果树之下,故称。

牛阿强[niú ā qiáng]释义:贵州贵阳地区方言,流氓的意思。

犟牛筋[jiàng niú jīn]释义:喻指执拗倔强的人。《人民文学》1977年第7期:“我就偏找你,偏不找那个犟牛筋。”

牛拉搭[niú lā dā]释义:吸牛血的大蚂蟥

牛皮[niú pí táng]释义:江苏扬州传统名点之一,号称扬州一绝。

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