以待开头的两字词语

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待养[dài yǎng] ,释义:持养,保养。《墨子·非命下》:“下以待养百姓。”孙诒让 间诂引 王念孙 曰:“待养当为持养……《荀子·荣辱篇》曰:‘以相群居,以相持养。’杨倞 注:‘持养,保养也。’”三国 魏 曹操《赠给灾民令》:“老耄须待养者,年九十已上,復不事,家一人。”《三国志·吴志·孙坚传》“又徙 下邳 丞”裴松之 注引《江表传》:“乡里知旧,好事少年,往来者常数百人,坚 接抚待养,有若子弟焉。”

待潮[dài cháo] ,释义:等待涨潮。

待对[dài duì] ,释义:1.等待对答。《韩非子·六反》:“世主眩其辩、滥其高而尊贵之,是不须视而定明也,不待对而定辩也,喑盲者不得矣。”","2.等候批覆。《宋书·周朗传》:“初为 南平王 鑠 冠军行参军,太子舍人,司徒主簿,坐请急不待对,除名。”","3.指拘留等待对质。《元典章·刑部四·因奸杀人》:“罪犯从本路拟定申省,将 任闰儿 锁收听候,梁娥儿 别无待对事理,先行摘断。”《续资治通鉴·元英宗至治三年》:“原告逃百日不出,则释待对者。”

待价[dài jià] ,释义:见“待贾而沽”。

待扣[dài kòu] ,释义:有待敲击(而发声)。亦比喻等待询问。

待会[dāi huì] ,释义:等一会。

待养[dài yǎng] ,释义:持养,保养。《墨子·非命下》:“下以待养百姓。”孙诒让 间诂引 王念孙 曰:“待养当为持养……《荀子·荣辱篇》曰:‘以相群居,以相持养。’杨倞 注:‘持养,保养也。’”三国 魏 曹操《赠给灾民令》:“老耄须待养者,...

待禄[dài lù] ,释义:持禄,守禄。待,通“持”。

待次[dài cì] ,释义:1.依照次序,不躐等。《荀子·王制》:“贤能不待次而举,罢不能不待须而废。”杨倞 注:“不以官之次序,若 傅説 起版筑为相也。”","2.旧时指官吏授职后,依次按照资历补缺。晋 葛洪《抱朴子·释滞》:“士有待次之滞,官无暂旷之职。”宋 苏轼《试馆职策题》之三:“官冗之弊久矣,而近岁尤甚,文武之吏待次於都下者,几数千人。”","3.泛指候补者。《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》:“初,大学置内舍生二百员,官为给食。至是待次盖百餘人。”

待产[dài chǎn] ,释义:等待分娩。

待罪[dài zuì] ,释义:1.旧时官吏常怕因失职而获罪,使以待罪为自己供职的谦词。","2.等候治罪。

待刚[dài gāng] ,释义:1.犹言好歹,总算。","2.大概;总之。

待用[dài yòng] ,释义:谓接待而拔用。

待亏[dài kuī] ,释义:亏待,待人不公平或不尽心。

待须[dài xū] ,释义:等待。

待考[dài kǎo] ,释义:暂时存疑,留待 考查。

待报[dài bào] ,释义:1.等候批覆。

待接[dài jiē] ,释义:犹接待。

待人[dài rén] ,释义:对别人的态度。

待字[dài zì] ,释义:指女子尚未定亲(字:许配):~闺中。

待替[dài tì] ,释义:代替。

待教[dài jiào] ,释义:1.需要教育。","2.要使,且让。

待役[dài yì] ,释义:犹备战。

待补[dài bǔ] ,释义:犹候补。

待贤[dài xián] ,释义:谓礼遇贤者。《晋书·段灼传》:“自 穆公 至於 始皇,皆能留心待贤,远求异士。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“或扬旌求士,或设簴待贤。”《隋书·李德林传》:“李徵 曰:‘德林 久滞絳衣,我常恨 彦深 待贤未足。’”

待闲[dài xián] ,释义:见“待间”。

待间[dài jiān] ,释义:1.亦作“待閒”。待病稍愈。《左传·昭公十四年》:“南蒯 之将叛也,盟 费 人。司徒 老祁、虑癸 伪废疾,使请於 南蒯 曰:‘臣愿受盟而疾兴,若以君灵不死,请待间而盟。’”杜预 注:“间,差也。”","2.得间;待机。《史记·季布栾布列传》:“汝阴侯 滕公 心知 朱家 大侠,意 季布 匿其所,迺许曰:‘诺。’待閒,果言如 朱家 指。上乃赦 季布。”《资治通鉴·汉高帝五年》作“滕公 待间言於上,如 朱家 指”。

待办[dài bàn] ,释义:等到下一步办理。

待见[dài jiàn] ,释义:喜爱;喜欢(多用于否定式):不招人~。谁都不~他。

待交[dài jiāo] ,释义:见“待教”。

待阙[dài quē] ,释义:1.谓虚位以待。南朝 梁 沉约《太常卿任昉墓志铭》:“川谿望归,岩阿待闕,幽光忽断,穷灯黯灭。”","2.等待补缺任命。宋 王安石《司封员外郎秘阁校理丁君墓志铭》:“君以 治平 三年,待闕於 常州,於是再迁尚书司封员外郎。”宋 苏轼《与鲜于子骏书》之三:“日夕归 南康军 待闕。”

待望[dài wàng] ,释义:期望。

待定[dài dìng] ,释义:一是指替代,取代,代用,或代理人,代用品,,代替者的意思。二指等待决定,即还未决定的事,要等合适的时机或因素才决定。

待女[dài nǚ] ,释义:兰花的别名。旧题 元 伊世珍《瑯嬛记》卷上引《采兰杂志》:“兰待女子同种则香,故名待女,待女花,宜男草,是絶对也。”

待伴[dài bàn] ,释义:见“待泮”。

待尽[dài jìn] ,释义:1.犹待死。《庄子·田子方》:“吾一受其成形,而不化以待尽。”成玄英 疏:“唯当端然待尽,以此终年。”宋 王安石《与王宣徽书》之三:“某衰疾日积,待尽丘园,每荷眷记,但深感切。”","2.谓居丧尽礼。宋 苏舜钦《亡妻郑氏墓志铭》:“余时待尽于苫次,退而又哭于室中。”

待敌[dài dí] ,释义:对付敌人;御敌。汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今之世,犹人之市,置货以设诈,抱谋以待敌。”《南齐书·武帝纪》:“上以中流可以待敌,即据 盆口城 为战守之备。”

待漏[dài lòu] ,释义:指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。漏:铜壶滴漏,古代计时器,此处代指时间。

待优[dài yōu] ,释义:待遇优厚。

待聘[dài pìn] ,释义:1.女子等待出嫁。

待要[dài yào] ,释义:打算;想要。

待物[dài wù] ,释义:1.接纳外物。","2.指有求于外物。","3.对待他人。","4.泛指待人接物。

待臈[dài là] ,释义:见“待腊”。

待茶[dài chá] ,释义:以茶招待客人。

待援[dài yuán] ,释义:等待援兵;等候援救。元 郭钰《感事》诗:“上相出师三月罢,南人待援六年过。”郭希仁《从戎纪略》:“万炳南 坐守 凤翔 待援。”

待慢[dài màn] ,释义:招待不周;冷淡。《古今小说·汪信之一死救全家》:“多承二位远来,本当留住几时,争奈家贫待慢。今指引到一个去处,管取情投意合,有个小小富贵。”《二十年目睹之怪现状》第八十回:“这位娘娘是府上甚么人,千万不要待慢了他!”《花城》1981年第1期:“郑华 一直关切地注视着她,生怕有半点待慢之处。”

待岗[dài gǎng] ,释义:(下岗人员)等待得到工作岗位。

待贾[dài jiǎ] ,释义:谓等待善价出售。详“待贾而沽”。

待续[dài xù] ,释义:有待接续,下次再说。

待决[dài jué] ,释义:等待处决。

待旦[dài dàn] ,释义:1.等待天明。

待得[dài de] ,释义:等到。

待兔[dài tù] ,释义:比喻墨守成规而不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。典出《韩非子·五蠹》宋 人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔。

待好[dài hǎo] ,释义:就要;将要。

待命[dài mìng] ,释义:等待命令:集结~。

待中[dài zhōng] ,释义:方言。即将,就要。

待差[dài chà] ,释义:谓官吏等候调任新职。

待年[dài nián] ,释义:1.谓女子待年长而聘。《后汉书·皇后纪下·献穆曹皇后》:“操 进三女 宪、节、华 为夫人,聘以束帛玄纁五万匹,小者待年於国。”李贤 注:“留住於国,以待年长。”后因以称女子待嫁。南朝 宋 颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”南朝 梁 张缵《丁贵嫔哀策文》:“爰及待年,含章早穆;声被 洽阳,誉宣 中谷。”","2.谓等待年老致仕。宋 曾巩《祭致仕湛郎中文》:“维公早以郎潜,安於养志;晚而家食,曾不待年。治绩纪於朝廷,行实推於乡里。”宋 范公偁《过庭录》:“蜀公 表谢曰:‘六十三而告老,盖不待年;七十五而復来,孰云中礼。’”

待选[dài xuǎn] ,释义:等待铨选。《新唐书·选举志下》:“故士人二年居官,十年待选,而考限迁除之法寖坏。”明 刘基《<吕周臣诗集>序》:“吕 君 周臣 由吏员累月日至九品,家居待选。”

待举[dài jǔ] ,释义:1.等待举用。","2.谓等待兴办。如:百废待举。

待到[dài dào] ,释义:等到。

待东[dài dōng] ,释义:谓替主人招待客人。待,通“代”。《红楼梦》第四四回:“让 凤丫头 坐上面,你们好生替我待东,难为他一年到头辛苦。”

待试[dài shì] ,释义:1.等待使用;等待任用。《荀子·议兵》:“古之兵,戈矛弓矢而已矣,然而敌国不待试而詘。”杨倞 注:“试,用也。詘,服也。”宋 杨亿《君可思赋》:“亦怀材而待试兮,将乘时而奋庸。”

待泮[dài pàn] ,释义:亦作“待伴”。谓冰雪未融化。

待承[dài cheng] ,释义:招待;看待:老人拿出最好的东西~客人。

待衅[dài xìn] ,释义:窥伺瑕隙。

待古[dài gǔ] ,释义:1.大多;总之。","2.特别;特意。

待决[dài jué] ,释义:等待处决。

待放[dài fàng] ,释义:古谓人臣有罪辞职等待放逐。《公羊传·宣公元年》:“古者,大夫已去,三年待放。”何休 注:“古者刑不上大夫……刑之则恐误刑贤者。死者不可復生,刑者不可復属,故有罪放之而已。所以尊贤者之类也。三年者,古者疑狱,三年而后断。”汉 王逸《楚辞·东方朔<七谏>序》:“古者,人臣三諫不从,退而待放。”《魏书·慕容契传》:“高祖 曰:‘古有待放之臣,亦有离俗之士,卿等自审不胜贪心者,听辞位归第。’”

待毙[dài bì] ,释义:见“待弊”。

待终[dài zhōng] ,释义:等待寿终。《列子·天瑞》:“贫者士之常,死者人之终也,处常待终,当何忧哉。”《文选·谢灵运<登石门最高顶>诗》:“居常以待终,处顺故安排。”吕向 注:“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》:“谢郁 致书戒之曰:‘...

待会[dāi huì] ,释义:等一会。

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