戴椹 ，释义：气味 甘、微温、无毒。
戴履 ，释义：1.见“戴天履地”。
戴仰 ，释义：拥戴仰望。
戴鳻 ，释义：鸟名。即戴胜。参见“戴胜”。
戴粒 ，释义：《太平御览》卷九四七引《符子》：“东海 有鼇焉，冠 蓬莱 而浮游於沧海……羣蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巔，伏乎窟穴也。’”后因以“戴粒”指蚂蚁。
戴头 ，释义：1.戴物于头。《汉书·东方朔传》“朔 曰：‘昰寠藪也’”唐 颜师古 注：“寠藪，戴器也，以盆盛物戴於头者，则以寠数荐之……《杨惲传》云：‘鼠不容穴，衔寠数也。’盆下之物有饮食气，故鼠衔之。”清 钱谦益《三良·段贤良含素》诗：“奔窜咸戴头，迎降多屈膝。”清 陈维崧《氐州第一·鼠对》词：“带月啼梁，乘夜发屋，戴头人立而语。”","2.犹言捧着脑袋。谓不畏强暴，不怕杀头。《新唐书·段秀实传》：“晞 士十七人入市取酒，刺酒翁，坏酿器。秀实 列卒取之，断首置槊上，植市门外。一营大譟，尽甲……﹝ 秀实 ﹞至 晞 门下，甲者出，秀实 笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也！吾戴头来矣。’”
戴角 ，释义：头顶上生角。
戴面 ，释义：谓有脸面。
戴本 ，释义：清代西藏番兵编制及其头目名称。
戴匡 ，释义：见“戴筐”。
戴椹 ，释义：气味 甘、微温、无毒。
戴任 ，释义：见“戴胜”。
戴鹖 ，释义：谓戴鹖冠。鹖好斗，古时武士皆鹖冠，以示勇猛。
戴竿 ，释义：杂技之一种。
戴南 ，释义：鸟名。即戴胜。
戴山 ，释义：负山。
戴盆 ，释义：1.将盆覆戴在头上。","2.犹覆盆。喻冤屈难伸。
戴气 ，释义：罩在太阳之上的黄气。日晕时可见。唐 元稹《辨日旁瑞气状》：“伏以五色庆云，盖是小瑞，戴气抱珥，所谓殊祥。”《宋史·天文志五》：“凡黄气环在日左右为抱气；居日上为戴气，为冠气；居日下为承气，为履气。”《清史稿·天文志...
戴天 ，释义：1.立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。
戴见 ，释义：方言。喜爱；看得起。
戴纴 ，释义：见“戴胜”。
戴帻 ，释义：喻卑贱。帻，古时民间所戴的包头巾。《北史·薛憕传》：“憕 世无贵仕，解褐不过侍郎。既羇旅，不被擢用。常叹曰：‘岂能五十年戴幘，死一校尉，低头倾首，俯仰而向人也。’”
戴鵀 ，释义：见“戴胜”。
戴丘 ，释义：道侧之丘。
戴干 ，释义：一种奇异的相貌。指头部有肉突起如干戈对立。
戴胜 ，释义：鸟，羽毛大部为棕色，有羽冠，嘴细长而稍弯。吃昆虫，对农业有益。通称呼哱哱（hūbōbō）。
戴悦 ，释义：见“戴説”。
戴白 ，释义：头生白发。形容 人老。《汉书 严助传》：“戴白之老，不见兵革。”
戴目 ，释义：犹侧目。戴，通“载”。
戴说 ，释义：拥戴悦服。説，通“悦”。
戴本 ，释义：清代西藏番兵编制及其头目名称。
戴星 ，释义：1.顶着星星。喻早出或晚归。唐 王绩《答冯子华处士书》：“或时与舟人渔子方潭并钓，俯仰极乐，戴星而归。”宋 苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“对牀欲作连夜语，念汝还须戴星起。”明 李东阳《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事，戴星触雾，或远涉 江 汉，未尝告勩。”清 钮琇《觚賸·两大文章》：“臣趋朝之限，虽迫於戴星；而问寝之私，倍悬於爱日。”","2.《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱 治 单父，弹鸣琴，身不下堂，而 单父 治。巫马期 以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。唐 罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。”清 钱谦益《杨应震授文林郎制》：“以蕞尔弹丸之邦，值累年捐瘠之后，戴星为治，计日有程。”","3.马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠”唐 孔颖达 疏：“额有白毛，今之戴星马也。”","4.鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》：“戴星鱼，状如鳶鱼，背上有两白璫如指大。因名之云。”","5.谷精草的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草五·谷精草》。
戴帽 ，释义：1.亦作“戴帽子”。把帽子戴在头上。引申为于一物之上加以他物。宋 戴鼎臣《东原录》：“海州 朐山，俗言 朐山 戴帽即雨，盖谓云出覆冒其上为雨候。”
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