·这次把你的东西清理干净，这样你就能看得更清楚，打开通往更深层次的道路，而不是那些曾经阻碍你看和听的东西。
·不幸的是，这并不是对不扔掉东西的原谅，而对物品的热爱应该是物品回收的动力。
·经过一系列的分离之后，剩下的东西可以分为两类：一类是从一开始就被珍藏起来的，另一类则是在恢复理智之后才被发现的。这种发现可以给我们提供非常深刻的信息。
·整理是一项筛选重要物品的工作。在选择必要的项目时，我们需要考虑两个维度：一个是我与项目的关系轴，另一个是当前时刻的时间轴。换句话说，就是问问自己，某件事是否真的与你现在的身份有关，然后做出选择。
·可以看到的收纳空间，从美观来说，摆放东西的限度是50%。因为太多东西的话影响真的很美。
·选择对象的诀窍不在于它是否可以使用，而在于我是否想要使用它。
·丹莎莉的主角不是客体，而是他自己，而时间轴将永远是现在。选择一件物品的诀窍不在于它是否可以使用，而在于我是否想要使用它，这必须铭刻在我的脑海里。
·我们可能会陷入打折陷阱，忘记某样东西是否合我们的口味。
·你每天使用的东西很容易作用于你的潜意识。
·如果你关心别人的事情多于自己的，你对自己太放松，对别人太严格。
·只有此刻对你来说合适和必要的东西，以及你正在使用的东西，才会留在你自己的空间里。
·通过避免囤积，人们变得更少的物质，反过来，更多的精神。
·这不是一种怀旧，而是一种痴迷。
·无论一样东西有多贵或多稀有，一个人都有足够的力量去判断他是否需要它。
·你是否喜欢把没用的东西放在一边，或者对待你不喜欢的东西，或者因为你不关心它们而保留它们？
·大多数人事后才发现，没有必要让我犹豫。犹豫是接受感性的证据。
·让自己先快乐起来，再把不快乐的人拉下自己的心情快乐的重心圈。
·当完全实施时，毫无疑问，有些东西是垃圾或可回收的。
·因此，从现在开始，扔掉多余的信息，只选择那些你能付诸行动的信息。尽快将你的思维从便秘中解放出来。
·归根到底，拥有是一种信念的幻觉。然而，这并不是说你不应该因此而拥有任何东西，但重要的是，理解占有的本质会自然地产生想要珍惜东西的感觉。
·没有必要消除与众不同的感觉。如果你能意识到你感觉不一样的原因，因此放下负担，或理解它，那么你就不会增加剩余的压力。
·从一个自力更生的世界到一个不屈不挠的世界，这是自动化的终极目标。
·在数字命理学中，有一个激进的观点，准备就是你认为你是什么，这是吸引力定律之一。
·在离职的最初阶段，如果你不能停止为自己感到难过，内疚，等等，想想你因为没有扔掉某样东西而造成的损失，你会感觉好多了。
·但舍认为，当你扔东西的时候，你应该表达出道歉和感谢的情绪。和你扔掉的东西说再见可以帮助你更快地整理自己的情绪。
·人类最大的罪恶就是不快乐，使人快乐是使一切变得更好的先决条件。我们很容易被别人的情绪所左右，被他们的情绪所左右。其实不应该是这样，应该把不快乐的人拉进自己的心情快乐的重力圈。
·一切有形的东西都是虚幻的，我们的心在不断地变化。要享受难得与珍贵的东西相遇，这必须是对幸福本身的追求。当边缘完成的时候，放开不受限制的。这不仅可以用于对象，还可以用于所有东西。这是但是的愿望。
·垃圾的堆积代表良心的聚集，忧虑的聚集。在短舍里，时间轴应该放在当下，而良心的不安和忧虑，实际上是将时间轴转向过去和未来。
·对人类来说，归属和认同他人的需求比生存的需求更强烈。
·所谓中断，就是切断无用的东西；所谓舍，就是放弃多余的浪费；所谓的分离，就是从对物体的痴迷中分离出来。静下心来，却为课间的阅读所累。忧虑开始于思想，结束于思想。
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