·法业，我说业；我是这么说的。
·佛曰：小心不见女人，亦莫总言。如果我是一个沙门，我就应该是一朵莲花，而不是一团乱麻。大的像他的母亲，大的像他的姐妹，小的像他的姐妹，小的像他的儿子。由心而生，终结恶念。
·花言巧语，法华秘髓，诸佛心，菩萨导行，亦非由此而来。如果你想谈论它，就不要去做。
·如果人们想知道，那就是三佛。我们应该遵守法律的本质，把一切都放在心中。
·大滑稽，大滑稽！男人对粪便和尿液如此着迷！
·当声音被听到，它出生和死亡。不是为了让你听到生与死的声音，让你闻不到任何东西。
·所有阶段都是假的。如果你看到相不是相，你就会看到如来。
·一切法，心都是为了；凡从门经过的，都是清洁的心。知道心是什么也比不上向佛祈祷。记得佛，现在什么时候来，一定要见佛，不假方便，自鸣得意。一颗纯洁的心所渴望的，绝不是向佛祈祷。一念对应一佛，一念对应一佛念，一念对应一佛念，一念对应一佛念，一念对应一佛念，一念对应一佛念，一念对应一佛念，一念对应一佛念。
·皱纹变了，不是皱纹变了；改变者被消灭了，而改变者没有。没有出生，也没有死亡。
·如果你想放下，那就先放下，等到结束的时候就没有句号了。这个身体不是为了这个生命，更多的是为了这个身体达到什么程度。
·生与死燃烧着，无限的痛苦；发大乘心，普济世，愿一代有情，受尽千辛万苦，使一切有情，终归大喜。
·在其他犯罪中，杀人行业是最严重的；所有的优点中，第一个版本。
·佛菩萨虽修六度万行，广做佛事，但视如梦，心不生，远离一切形式；湮灭无限无数无涯众生，没有有情众生有湮灭程度；练习而不练习，练习而不练习，一整天，一整天。
·爱会离别，恨会放弃，什么都不是类。而是眼里空空的花，一片虚幻。
·法因，法因。我说的是因果报应。我是这么说的。
·如果你相信要坚强，你一定会死在床上。如果没有信仰，即使风不抱着风的名字，雨也不会湿，就像一堵铜墙，没有理由活下去。
·捐一粒米，重如须弥山，此生不得路，披发披风也。
·我所创造的所有恶业都是来自于我的身体和心灵的贪婪、仇恨和无知，没有任何开端。
·佛法七戒一切恶莫做，一切善修，自净其义，皆为佛法。
·释迦牟尼成佛成法，成法不能成法。当你现在不能支付时，为什么不呢？
·生活就像在荆棘林中，心不动，不动，就不会痛；如果心是人妄想的举动，那么伤了它的身体痛了它的骨头，那么体会到世间的种种痛苦。
·心如画家，能画出世界。五蕴是生的，不是造的。
·万物皆有其道，如梦，如泡沫，如露，如电。
·佛陀不知道他是否是佛陀。聪明的人知道罪的本质，并不惧怕死亡。
·佛陀说：“要留心四尊大佛，他们每尊都有自己的名字。它就像一个幻耳。
·拘留日佛吉见身非真佛见，心如幻佛是真佛。达到身心的空性，与佛性有什么不同。
·好读书，不空金塔王国；阎王没心没肺，别惹他的铁棍。
·冻死不攀登，饿死不布施，贫穷不求边缘。
·佛陀的话：看别人怎么做。帮助好。祝福是伟大的。沙门问道。这祝福是完全的。佛陀说。就像一场燃烧了数百人的大火。每人用火把分。煮熟的食物杀死魔鬼。这个火炬和以前一样。幸福也是如此。
·有一个理由存在，这生命就诞生了；这没有理由，那没有理由。
·此身已在汉苑大殿，何处问长安。
·诸行的无常，使一切都苦了。没有我的法律，沉默为乐。
·佛曰：以其人之道，如以干草避火。祭司若看见就当远避。
·结果，一位阿弥陀佛（或释迦牟尼）的阿奴度罗三昧三菩提法，就获得了五浊度。现在的结果是，所有的恶存在都被给予了恶存在，这是所有佛的领域。只有佛和佛才能得到充分的探索，九个王国不能靠自己来解释和信任。
·爱不重不生萨哈，念不生净土。
·佛曰：爱不胜于性。欲望为欲望之大，取决于一个人，如果两个是一样的，宇宙人，就无能为力了。
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