猶的读音

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【猶】的读音

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汉字拼音yóu
繁体注音一ㄡˊ
简体部首犭部繁体部首犬部
总笔画12画部外笔画9画
猶字结构左右结构猶字五行
猶字叠字非叠字猶字拆字无拆字
五笔打猶QTUG猶字郑码QMUF
猶四角码48264猶字电码3730
猶统一码基本区 U+7336猶仓颉码KHTCW
猶造字法暂无汉英互译like, similar to, just like, as

【猶】的意思

基本字义

yóu(一ㄡˊ)

⒈ 见“犹”。

详细解释

yóu ㄧㄡˊ

     ◎ 见“”。

【猶】的笔顺和笔画

1、猶字的笔顺为:ノフノ丶ノ一丨フノフ一一,笔顺读作:撇、弯钩、撇、点、撇、横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横、横。

2、猶字的总笔画为:12画。部首是:犭部,部首笔画:3划,部首外笔画:9画。

3、猶字的笔顺笔画的写法顺序如下:

【猶】字的近义词,【猶】字的反义词

查无猶的近义词

暂无猶的反义词

【猶】字的翻译

猶字的英语翻译:still,as if,just as,just like,a surname,

猶字的德语翻译:feine Seide ,weisse Seide

猶字的法语翻译:soie,gaze

【猶】字组词造句

猶字怎么组词?

暂无组词

猶字怎么造句?
  • 要是她不喜欢什么,那就抛开那不谈,但是为了实现你的美梦,不要豫豫。

    If shedoesn't like something, then back off, but don't hesitate to live out your fantasy.

  • 不久,我也成为众多俘虏的一个,但很快我就被带出了那个行列,且没有受到任何来自巴比伦军的伤害,之后我就跟随了尼亚的总督基大利。

    Soon, I was in the captives lines but then, I was taken out and I was done no harm by the guards of Babylon and I was left to live with Gedaliah the Governor of Judah!

  • 只要生命在,希望便会不止。 真正的幸福在于怎样开始,而不是如何结束,在于我们的希翼,而并非拥有。

    To be truly happy is a question of how we begin and not of how we end, of what we want and not of what we have.

  • The last dated event that is mentioned in 2 Kings is something that occurred in 562. That was when King Jehoiachin was released from prison in Babylon, in 562.

    列王记》中最后一个有时间考证的事件是,发生在562年的事情,也就是,大王约雅斤在562年从巴比伦被释放。

【猶】字康熙字典

猶【巳集下】【犬部】 康熙筆画:13画,部外筆画:9画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

《說文》隴西謂犬子爲猶。

《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。

夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

姓。《正字通》宋猶道明。

《集韻》《正韻》餘招切,音遙。《集韻》本作?。徒歌也。或作謠。

與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。

《廣韻》《集韻》居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

《廣韻》《集韻》《韻會》余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。

【猶】字说文解字

《说文解字》:【卷十】【犬】。

『說文解字』

玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。以周切

『說文解字注』

(猶)玃屬。釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義云。說文。猶、玃屬。豫、屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經猶三望、猶朝于廟、猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰。猷、謀也。釋言曰。猷、圖也。召南傳曰。猶、若也。說文。圖者、畫也。計難也。謀者、慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也爲一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者、圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風毛傳。猷、可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷、道也。以與由音同。秩秩大猷、漢書作大繇可證。釋詁又云。猷、巳也。謂巳然之?。亦卽猶三望之類也。从犬。酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲猶。此別一義。益證从犬之意。

【猶】字源字形

猶字源演变

甲骨文金文說文楷書楷書

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猶异体字

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