四生百劫[sì shēng bǎi jié] ，释义：[佛教专有名词]指缘觉乘修行所需的时间。
昆明劫灰[kūn míng jié huī] ，释义：见“昆明灰”。
会话劫持[huì huà jié chí] ，释义：在现实生活中，比如你去市场买菜，在交完钱后你要求先去干一些别的事情，稍候再来拿菜；如果这个时候某个陌生人要求把菜拿走，卖菜的人会把菜给陌生人吗？！当然，这只是一个比喻，但这恰恰就是会话劫持的喻意。
联夷肆劫[lián yí sì jié] ，释义：破产农民和失意知识分子。
乘火打劫[chéng huǒ dǎ jié] ，释义：同趁火打劫。
迦罗婆劫[jiā luó pó jié] ，释义：木绵的别名。
五劫思惟[wǔ jié sī wéi] ，释义：阿弥陀佛在因位为法藏比丘时，于发四十八愿前，曾有五劫期间之思惟。
未来永劫[wèi lái yǒng jié] ，释义：佛教用语，意为未来永无休止。
三祇百劫[sān qí bǎi jié] ，释义：菩萨由发心至成佛果之间的修行时限。
联夷肆劫[lián yí sì jié] ，释义：破产农民和失意知识分子。
迦罗婆劫[jiā luó pó jié] ，释义：木绵的别名。
阿僧秪劫[ā sēng dī jié] ，释义：见“阿僧祇劫”。
万劫不朽[wàn jié bù xiǔ] ，释义：永远也不会衰落。
众劫回归[zhòng jié huí guī] ，释义：众劫回归指的是我们经历过的事情，它们重演如昨，甚至重演本身无休无止的重演下去。
阿僧祇劫[ā sēng qí jié] ，释义：佛教语。谓无数极长之时节。
三祇百劫[sān qí bǎi jié] ，释义：菩萨由发心至成佛果之间的修行时限。
遭劫在数[zāo jié zài shù] ，释义：指命中注定要遇到灾难。
劫后重生[jié hòu zhòng shēng] ，释义：转了一圈又一圈，一次又一次地循环。可以简要地将基本思想表述如下：世界是按照极其漫长的时间周期，即所谓的”生成的大年“，周而复始地永恒循环；这个周期因为过于漫长而实际上无法预测，但又不是完全确定的；在这个永恒循环的过程中，世上的一切，包括我们每个人以及我们一生中的每个细节，都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现，绝不会有丝毫改变。
未来永劫[wèi lái yǒng jié] ，释义：佛教用语，意为未来永无休止。
劫後馀生[jié hòu yú shēng] ，释义：大灾大难后留存下的人或物。
波波劫劫[bō bō jié jié] ，释义：勤勉忙碌貌。
劫劫巴巴[jié jié bā bā] ，释义：亦作“刧刧巴巴”。谓道路坎坷难行。
劫後馀生[jié hòu yú shēng] ，释义：大灾大难后留存下的人或物。
乘火打劫[chéng huǒ dǎ jié] ，释义：同趁火打劫。
劫后馀生[jié hòu yú shēng] ，释义：谓大灾大难后留存下的人或物。
暴力抢劫[bào lì qiǎng jié] ，释义：头套上丝袜，端起枪，来吧！抢劫！惊险刺激的体验，等着你来体验哦！
劫后馀生[jié hòu yú shēng] ，释义：谓大灾大难后留存下的人或物。
昆明劫灰[kūn míng jié huī] ，释义：见“昆明灰”。
劫贫济富[jié pín jì fù] ，释义：“每一次通货膨胀都是一个劫贫济富的过程”。
暴力抢劫[bào lì qiǎng jié] ，释义：头套上丝袜，端起枪，来吧！抢劫！惊险刺激的体验，等着你来体验哦！
难逃一劫[nán táo yī jié] ，释义：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
难逃一劫[nán táo yī jié] ，释义：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
波波劫劫[bō bō jié jié] ，释义：勤勉忙碌貌。
万劫不朽[wàn jié bù xiǔ] ，释义：永远也不会衰落。
阿僧秪劫[ā sēng dī jié] ，释义：见“阿僧祇劫”。
劫贫济富[jié pín jì fù] ，释义：“每一次通货膨胀都是一个劫贫济富的过程”。
开劫度人[kāi jié duó rén] ，释义：道教谓 元始天尊 每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在 穷桑 之野，授以祕道，谓之开劫度人。”亦省称“开劫”。《隋书·经籍志四》：“天尊 之开劫也，乃命 天真皇人，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授，诸仙得之，始授世人。然以 天尊 经歷年载，始一开劫，受法之人，得而宝祕，亦有年限，方始传授。”
开劫度人[kāi jié duó rén] ，释义：道教谓 元始天尊 每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在 穷桑 之野，授以祕道，谓之开劫度人。”亦省称“开劫”。《隋书·经籍志四》：“天尊 之开劫也，乃命 天真皇人，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授，诸仙得之，始授世人。然以 天尊 经歷年载，始一开劫，受法之人，得而宝祕，亦有年限，方始传授。”
劫劫巴巴[jié jié bā bā] ，释义：亦作“刧刧巴巴”。谓道路坎坷难行。
五劫思惟[wǔ jié sī wéi] ，释义：阿弥陀佛在因位为法藏比丘时，于发四十八愿前，曾有五劫期间之思惟。
四生百劫[sì shēng bǎi jié] ，释义：[佛教专有名词]指缘觉乘修行所需的时间。
河流劫夺[hé liú jié duó] ，释义：一条河流溯源侵蚀导致分水岭外移，从而占据相邻河流流域的过程称为河流劫夺。
遭劫在数[zāo jié zài shù] ，释义：指命中注定要遇到灾难。
阿僧袛劫[ā sēng dī jié] ，释义：意指无限长。
阿僧袛劫[ā sēng dī jié] ，释义：意指无限长。
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