彼此的四字词语

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半斤八两[bàn jīn bā liǎng] ,释义:旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

相差无几[xiāng chā wú jǐ] ,释义:彼此没有多大差别。

切磋琢磨[qiē cuō zhuó mó] ,释义:古代把骨头加工成器物叫“切”,把象牙加工成器物叫“磋”,把玉加工成器物叫“琢”,把石头加工成器物叫“磨”。比喻互相商量研究,学习长处,纠正缺点。

休戚相关[xiū qī xiāng guān] ,释义:形容关系密切,利害一致。休:喜悦。戚:悲伤。

齐镳并驱[qí biāo bìng qū] ,释义:比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

息息相关[xī xī xiāng guān] ,释义:形容彼此关系非常密切。息息:每一次的呼吸。关:关连。

比肩而立[bǐ jiān ér lì] ,释义:比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

患难与共[huàn nàn yǔ gòng] ,释义:同心协力,共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

猬起鸡连[wèi qǐ jī lián] ,释义:如猬毛纷起,鸡声相连。比喻彼此串连,蠢蠢而动。唐 刘禹锡《唐故邠宁节度使史公神道碑》:“大和 紀元,滄景 不虔,子弄父兵,跳踉海壖,有隣陰交,蝟起鷄連。”

格格不入[gé gé bù rù] ,释义:有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

色授魂与[sè shòu hún yǔ] ,释义:色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。

得意忘言[dé yì wàng yán] ,释义:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。

河同水密[hé tóng shuǐ mì] ,释义:比喻彼此关系密切。

形影不离[xíng yǐng bù lí] ,释义:像形体和它的影子那样分不开,形容彼此关系密切,经常在一起。

和睦相处[hé mù xiāng chǔ] ,释义:彼此融洽的相处。

河同水密[hé tóng shuǐ mì] ,释义:比喻彼此关系密切。

香火因缘[xiāng huǒ yīn yuán] ,释义:香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

一丘之貉[yī qiū zhī hé] ,释义:同一土山里的貉。比喻都是同类。《汉书·杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。” 后比喻两者是同类的坏人。貉(hé):也叫狗獾。

攻守同盟[gōng shǒu tóng méng] ,释义:1.两个或两个以上的国家为了在战争时对其他国家采取联合进攻或防御而结成的同盟。","2.指共同作案的人为了应付追查或审讯而事先约定共同隐瞒、互不揭发的行为。

难兄难弟[nàn xiōng nàn dì","nán xiōng nán dì] ,释义:彼此曾共患难的人;彼此处于同样困难境地的人。

攻守同盟[gōng shǒu tóng méng] ,释义:1.两个或两个以上的国家为了在战争时对其他国家采取联合进攻或防御而结成的同盟。","2.指共同作案的人为了应付追查或审讯而事先约定共同隐瞒、互不揭发的行为。

不分畛域[bù fēn zhěn yù] ,释义:畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

不拘形迹[bù jū xíng jì] ,释义:形容言谈举止无拘无束,自由自在。

怜我怜卿[lián wǒ lián qīng] ,释义:指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

相持不下[xiāng chí bù xià] ,释义:彼此争持,不肯让步。也指斗争双方势均力敌,谁也难于在短时间内取胜。

地丑德齐[dì chǒu dé qí] ,释义:丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

通力合作[tōng lì hé zuò] ,释义:通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。

比肩而立[bǐ jiān ér lì] ,释义:比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

互相推诿[hù xiāng tuī wěi] ,释义:诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。

素昧平生[sù mèi píng shēng] ,释义:从来不相识。昧(mèi):不了解。

声气相通[shēng qì xiāng tōng] ,释义:彼此串通,互通消息。

臭味相投[chòu wèi xiāng tóu","xiù wèi xiāng tóu] ,释义:〈成〉指有坏思想、坏作风的人彼此迎合,互相结合在一起。

格格不入[gé gé bù rù] ,释义:有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

不相为谋[bù xiāng wéi móu] ,释义:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

和睦相处[hé mù xiāng chǔ] ,释义:彼此融洽的相处。

色授魂与[sè shòu hún yǔ] ,释义:色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。

香火因缘[xiāng huǒ yīn yuán] ,释义:香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

尔汝之交[ěr rǔ zhī jiāo] ,释义:尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵。指不拘形迹,十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。

更唱迭和[gēng chàng dié hé] ,释义:1.彼此唱和。","2.指相互以诗词酬答。","3.指互相呼应配合。

相安无事[xiāng ān wú shì] ,释义:相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。

切磋琢磨[qiē cuō zhuó mó] ,释义:古代把骨头加工成器物叫“切”,把象牙加工成器物叫“磋”,把玉加工成器物叫“琢”,把石头加工成器物叫“磨”。比喻互相商量研究,学习长处,纠正缺点。

此发彼应[cǐ fā bǐ yīng] ,释义:这里发动,那里响应。

鸡声鹅斗[jī shēng é dòu] ,释义:比喻吵吵闹闹,彼此不和。

相持不下[xiāng chí bù xià] ,释义:彼此争持,不肯让步。也指斗争双方势均力敌,谁也难于在短时间内取胜。

此唱彼和[cǐ chàng bǐ hè] ,释义:彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

挹彼注兹[yì bǐ zhù zī] ,释义:挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

息息相关[xī xī xiāng guān] ,释义:形容彼此关系非常密切。息息:每一次的呼吸。关:关连。

南枝北枝[nán zhī běi zhī] ,释义:南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。

鸡鸣狗吠[jī míng gǒu fèi] ,释义:鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

平起平坐[píng qǐ píng zuò] ,释义:比喻地位相当,身份不分高低。

望衡对宇[wàng héng duì yǔ] ,释义:衡:用横木做门,引伸为门;宇:屋檐下,引伸为屋。形容住处相距很近,可以互相望见。

互相推诿[hù xiāng tuī wěi] ,释义:诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。

不拘形迹[bù jū xíng jì] ,释义:形容言谈举止无拘无束,自由自在。

通力合作[tōng lì hé zuò] ,释义:通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。

瓶罄罍耻[píng qìng léi chǐ] ,释义:1.比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。","2.形容物伤其类。

此起彼伏[cǐ qǐ bǐ fú] ,释义:也说此起彼落、此伏彼起。这里起来,那里落下,表示连续不断地起落。

此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng] ,释义:指划分疆界,彼此阻隔。

声气相通[shēng qì xiāng tōng] ,释义:彼此串通,互通消息。

心有灵犀[xīn yǒu líng xī] ,释义:灵犀:旧说犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。指双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

半斤八两[bàn jīn bā liǎng] ,释义:旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

一丘之貉[yī qiū zhī hé] ,释义:同一土山里的貉。比喻都是同类。《汉书·杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。” 后比喻两者是同类的坏人。貉(hé):也叫狗獾。

瓶罄罍耻[píng qìng léi chǐ] ,释义:1.比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。","2.形容物伤其类。

尔诈我虞[ěr zhà wǒ yú] ,释义:见〖尔虞我诈〗。

话不投机[huà bù tóu jī] ,释义:话说不到一起。指意见或见解不一致。

背道而驰[bèi dào ér chí] ,释义:朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。

割襟之盟[gē jīn zhī méng] ,释义:割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。

相差无几[xiāng chā wú jǐ] ,释义:彼此没有多大差别。

此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng] ,释义:指划分疆界,彼此阻隔。

患难与共[huàn nàn yǔ gòng] ,释义:同心协力,共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

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