高谈大论[gāo tán dà lùn] ，释义：指不切实际的言谈、议论。
纷纷议论[fēn fēn yì lùn] ，释义：众多杂乱的样子。
研究结论[yán jiū jié lùn] ，释义：研究的事物进行总结形成理论。
凿空之论[záo kōng zhī lùn] ，释义：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
模拟理论[mó nǐ lǐ lùn] ，释义：还是一个真实的现实之中？这个理论的目的是证明，它的 3 个命题中，至少有一个是正确的，但我们不知道是哪一个。
迂阔之论[yū kuò zhī lùn] ，释义：迂：迂腐；阔：大加夸张的。不符合实际的，空洞的言论。
无意识论[wú yì shí lùn] ，释义：无意识并不是心理学所特有的概念，而是为哲学、精神病学、心理病理学、法学、文艺、历史学等学科所共有。
把关理论[bǎ guān lǐ lùn] ，释义：“把关人”理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的卢因率先提出的。
目睫之论[mù jié zhī lùn] ，释义：比喻肤浅的见解。
置之弗论[zhì zhī fú lùn] ，释义：之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
不根之论[bù gēn zhī lùn] ，释义：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
前景理论[qián jǐng lǐ lùn] ，释义：前景理论是心理学及行为科学的研究成果。
欺人之论[qī rén zhī lùn] ，释义：欺骗人的话。
凿空立论[záo kōng lì lùn] ，释义：凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。
欺人之论[qī rén zhī lùn] ，释义：欺骗人的话。
认知悖论[rèn zhī bèi lùn] ，释义：处理知识、信念以及其他相关概念的悖论。
执一而论[zhí yī ér lùn] ，释义：执：抓住。论：评论。只抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。
泛系理论[fàn xì lǐ lùn] ，释义：一种研究广义系统关系的理论和方法，又称泛系分析或泛系方法论。
系统理论[xì tǒng lǐ lùn] ，释义：系统理论属于钱学森院士倡立的系统科学，是研究系统的一般模式，结构和规律的学问，它研究各种系统的共同特征，用系统理论知识定量地描述其功能，寻求并确立适用于一切系统的原理、原则和模型，主要对计算机、应用数学、管理等专业的某一方向有专门研究，掌握系统思维方法，能够从整体上系统地思考和分析问题，是具有逻辑和数学性质的一门新兴的科学。系统一词，来源于古希腊语，是由部分构成整体的意思。
又作别论[yòu zuò bié lùn] ，释义：应当另外作出评价。
虚语高论[xū yǔ gāo lùn] ，释义：虚：空虚。高妙空洞，不切实际的议论。
凿空立论[záo kōng lì lùn] ，释义：凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。
珠玉之论[zhū yù zhī lùn] ，释义：形容精当的言论，卓越的见解。
一褱而论[yī huái ér lùn] ，释义：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
汉服理论[hàn fú lǐ lùn] ，释义：导汉服复兴的理论形态，包括服饰制度，礼仪法则，思想阐发等几个方面。
特性理论[tè xìng lǐ lùn] ，释义：是一种着重从领导者个人素质特性来分析领导有效性的领导理论。
高谈弘论[gāo tán hóng lùn] ，释义：弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
虚语高论[xū yǔ gāo lùn] ，释义：虚：空虚。高妙空洞，不切实际的议论。
坠机理论[zhuì jī lǐ lùn] ，释义：依赖“英雄”不如依赖机制。
上篇上论[shàng piān shàng lùn] ，释义：指说话引经据典，有根据。
科学悖论[kē xué bèi lùn] ，释义：“未预料到的”，“奇怪的”。
长篇宏论[cháng piān hóng lùn] ，释义：滔滔不绝的言论。
危言竦论[wēi yán sǒng lùn] ，释义：使人感到惊恐或震动的言论。
危言核论[wēi yán hé lùn] ，释义：正直而翔实的言论。
格杀不论[gé shā bù lùn] ，释义：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
涩于言论[sè yú yán lùn] ，释义：形容说话迟钝。
大发谬论[dà fā miù lùn] ，释义：指空泛不切合实际的言论。
拟象理论[nǐ xiàng lǐ lùn] ，释义：创造出人造现实或者第二自然。
诉诸公论[sù zhū gōng lùn] ，释义：指把事物的各种情况公之于众，以期得到舆论的支持。
危言高论[wēi yán gāo lùn] ，释义：正直而不同凡响的言论。
瘦田理论[shòu tián lǐ lùn] ，释义：当今投资股票最有效的理论，是能够在股票市场一种包赢的理论。
律部五论[lǜ bù wǔ lùn] ，释义：律部五论指的是小乘五部戒律之论书。
纪纲人论[jì gāng rén lún] ，释义：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
高谈虚论[gāo tán xū lùn] ，释义：高妙空洞、不切空际的议论。
姑置勿论[gū zhì wù lùn] ，释义：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
侃侃而论[kǎn kǎn ér lùn] ，释义：口才很好，说的头头是道。
迂谈阔论[yū tán kuò lùn] ，释义：犹言高谈阔论。
又当别论[yòu dāng bié lùn] ，释义：应当另外作出评价。
执一而论[zhí yī ér lùn] ，释义：执：抓住。论：评论。只抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。
分层理论[fēn céng lǐ lùn] ，释义：数理逻辑中递归论的一部分。
广义而论[guǎng yì ér lùn] ，释义：指从宏观角度看问题得出的结论。
危言高论[wēi yán gāo lùn] ，释义：正直而不同凡响的言论。
一偏之论[yī piān zhī lùn] ，释义：偏于一面的议论。
两座山论[liǎng zuò shān lùn] ，释义：屋外绿水青山，屋内金山银山，我们在这“两座山”之间自由穿行、快乐攀登，建设新家园，塑造新文明；这也许就是我们大多数人向往的幸福生活。
阴阳别论[yīn yáng bié lùn] ，释义：阴阳，本篇系指脉象而言。别，另外、特殊的意思。
另当别论[lìng dāng bié lùn] ，释义：原来看法等不成立，另加以有评论。
一家之论[yī jiā zhī lùn] ，释义：有独特见解自成体系的论著。
大发议论[dà fā yì lùn] ，释义：发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
鱼塘理论[yú táng lǐ lùn] ，释义：把客户比喻为一条条游动的鱼。
格杀无论[gé shā wú lùn] ，释义：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
大教学论[dà jiào xué lùn] ，释义：副题为《把一切事物教给一切人的普遍的艺术》。捷克夸美纽斯著。1632年出版。共三十三章。反对封建的、经院主义的教育，系统阐述适应新兴资产阶级要求的教育观点，包括教育的目的、作用、制度、内容和途径。提出教学必须“遵循自然”，并论证教学的“简易性”、“彻底性”、“简明性和迅速性”等原则。为近代最早的有系统的教育学著作。
雁行理论[yàn háng lǐ lùn] ，释义：指某一产业，在不同国家伴随着产业转移先后兴盛衰退，以及在其中一国中不同产业先后兴盛衰退的过程。
珠玉之论[zhū yù zhī lùn] ，释义：形容精当的言论，卓越的见解。
浮言虚论[fú yán xū lùn] ，释义：浮夸的语言，虚饰的言论。
破窗理论[pò chuāng lǐ lùn] ，释义：此理论认为环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。
纷纷议论[fēn fēn yì lùn] ，释义：众多杂乱的样子。
灰洞理论[huī dòng lǐ lùn] ，释义：科学家史蒂芬·威廉·霍金身残志坚，因提出宇宙黑洞理论而举世闻名。
危言谠论[wēi yán dǎng lùn] ，释义：正直的言论。
崇论闳论[chóng lùn hóng lùn] ，释义：高超的见解。
同日而论[tóng rì ér lùn] ，释义：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
长谈阔论[cháng tán kuò lùn] ，释义：犹高谈阔论。
危言覈论[wēi yán hé lùn] ，释义：正直而翔实的言论。
妄加评论[wàng jiā píng lùn] ，释义：胡乱地进行评论、议论。
面争庭论[miàn zhēng tíng lùn] ，释义：指直言敢谏。同“面折庭争”。
涩于言论[sè yú yán lùn] ，释义：形容说话迟钝。
凿空之论[záo kōng zhī lùn] ，释义：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
圣事总论[shèng shì zǒng lùn] ，释义：“秘密”、“机密”。
一偏之论[yī piān zhī lùn] ，释义：偏于一面的议论。
忠言谠论[zhōng yán dǎng lùn] ，释义：出言忠诚，立论正直。
反杜林论[fǎn dù lín lùn] ，释义：
违心之论[wéi xīn zhī lùn] ，释义：与内心相违背的话。
基础理论[jī chǔ lǐ lùn] ，释义：基础理论指一门学科的基本概念、范畴、判断与推理。
置之不论[zhì zhī bù lùn] ，释义：搁在一旁，不予理论。鲁迅《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗論”。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”
违心之论[wéi xīn zhī lùn] ，释义：与内心相违背的话。
姑不具论[gū bù jù lùn] ，释义：姑不具论：暂且放在一边不去谈论。
虚谈高论[xū tán gāo lùn] ，释义：高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。
耳食之论[ěr shí zhī lùn] ，释义：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
唯成分论[wéi chéng fèn lùn] ，释义：把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念。
忠言谠论[zhōng yán dǎng lùn] ，释义：出言忠诚，立论正直。
约束理论[yuē shù lǐ lùn] ，释义：约束理论（TOC，TheoryofConstraint的首字母缩写），简单来讲，TOC就是关于进行改进和如何最好地实施这些改进的一套管理理念和管理原则，可以帮助企业识别出在实现目标的过程中存在着哪些制约因素──TOC称之为“约束“，并进一步指出如何实施必要的改进来一一消除这些约束，从而更有效地实现企业目标。
电影评论[diàn yǐng píng lùn] ，释义：影片中所表达的主题，既能通过分析影片的成败得失，帮助导演开阔视野，提高创作水平，以促进电影艺术的繁荣和发展；同时能通过分析和评价，影响观众对影片的理解和鉴赏，提高观众的欣赏水平，从而间接促进电影艺术的发展。
相变理论[xiāng biàn lǐ lùn] ，释义：物质的各种相变现象的理论。
神质理论[shén zhì lǐ lùn] ，释义：一切的钥匙。
敲钟理论[qiāo zhōng lǐ lùn] ，释义：就像敲钟一样回应学生，也就是按照学生需要的度回应学生。
阶梯理论[jiē tī lǐ lùn] ，释义：1.感知运动阶段；","2.情绪幻想阶段；","3.表象式思维阶段；","4.具体运算阶段；","5.形式运算阶段；","6.统观逻辑阶段；","7.灵性阶段；","8.精微光明阶段；","9.无相阶段；","10.不二阶段。并把这10层比喻为阶梯的10根横梁，意在说明意识的进化必须依次经历各个阶段而不能随意跳过。
品类足论[pǐn lèi zú lùn] ，释义：品类足论；十八卷。
迂谈阔论[yū tán kuò lùn] ，释义：犹言高谈阔论。
持平而论[chí píng ér lùn] ，释义：指公正的意见。
有生源论[yǒu shēng yuán lùn] ，释义：生命是如何在地球上出现的？科学家认为生命的起源是因为行星具备适合生命体存在的条件。
骆驼理论[luò tuo lǐ lùn] ，释义：针对企业发展的不同阶段和规模而要有不同的营销策略这一问题而提出的理论，它以骆驼和兔子来比喻大企业和小企业，说明不同的企业都有相应的优势和劣势，需要不同的生存和经营方式，同时走向大企业关键还是要靠人才，越多越好。
大发议论[dà fā yì lùn] ，释义：发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
不予评论[bù yǔ píng lùn] ，释义：对于某些问题不给予明确意向的评论或说明也不发表任何意见。
相提而论[xiāng tí ér lùn] ，释义：把不同的人或事物放在一起来谈。《史记·魏其武安侯列传》：“相提而論，是自明揚主上之過。”亦作“相提並論”。清 周中孚《郑堂札记》卷五：“聽相者之言，則求婚 吴氏，此事不見于本傳，而見于 先主 穆皇后 傳者，今相提並論而箸其事，故使覽者不知所謂也。”柯灵《香雪海·水流千里归大海》：“当然，把 马克思 与 释迦牟尼 相提并论，未免牵强附会。”
课堂讨论[kè táng tǎo lùn] ，释义：学校教学方式之一。由教师提出讨论课题，指定参考书，学生在教师指导下钻研，在课堂上讨论，然后做出结论。
春秋通论[chūn qiū tōng lùn] ，释义：其文则史，其义则丘窃取。
强权定论[qiǎng quán dìng lùn] ，释义：运用强硬的手段让对方服从。
格杀无论[gé shā wú lùn] ，释义：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
非决定论[fēi jué dìng lùn] ，释义：
戏剧理论[xì jù lǐ lùn] ，释义：用表演和比喻来说明日常生活中人的互动理论。
报纸言论[bào zhǐ yán lùn] ，释义：指报纸的评论部分，以区别报道。
虚谈高论[xū tán gāo lùn] ，释义：高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。
格杀弗论[gé shā fú lùn] ，释义：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
迂阔之论[yū kuò zhī lùn] ，释义：迂：迂腐；阔：大加夸张的。不符合实际的，空洞的言论。
纪纲人论[jì gāng rén lún] ，释义：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
四律五论[sì lǜ wǔ lùn] ，释义：佛教重要经典。四律：一、《十诵律》，六十一卷，后秦 弗若多罗 译；二、《四分律》，六十卷，后秦 佛陀耶舍 译；三、《僧祇律》，四十卷，东晋 佛陀跋陀罗 等译；四、《五部律》，三十卷，南朝 宋 佛陀什 等译。五论：一、《毘尼母论》，八卷，本名，《毘尼母经》，失译；二、《摩得勒伽论》，十卷，南朝 宋 伽跋摩 译；三、《善见论》，十八卷，南朝 齐 伽跋陀罗 译；四、《萨婆多论》，九卷，失译；五、《明了论》，一卷，南朝 陈 真谛 译。
闳言高论[hóng yán gāo lùn] ，释义：指博大高远的议论。
另当别论[lìng dāng bié lùn] ，释义：原来看法等不成立，另加以有评论。
以快言论[yǐ kuài yán lùn] ，释义：使言论痛快。以：目的连词。快：使痛快，形容词用如使动词。
直言正论[zhí yán zhèng lùn] ，释义：正直公道的言论。
齿牙馀论[chǐ yá yú lùn] ，释义：比喻随口称誉的话。
置之弗论[zhì zhī fú lùn] ，释义：之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
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