五侯蜡烛[wǔ hòu là zhú] ，释义：用以形容豪门权势的显赫景象。
残曛烛天[cán xūn zhú tiān] ，释义：落日的余光照耀着天空。
龙凤喜烛[lóng fèng xǐ zhú] ，释义：旧时结婚用的蜡烛。曹禺《北京人》第一幕：“於是在沸天震地的锣鼓鞭炮中，这一对小人儿－－他十五，她十六－－如一对羔羊，昏惑而惊惧，被人笑嘻嘻地推到焰光熊熊的龙凤喜烛之前，一拜，再拜，三拜……从此就在一间冰冷的新房里同住了两年零七个月。”
火烛小心[huǒ zhú xiǎo xīn] ，释义：火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
五侯蜡烛[wǔ hòu là zhú] ，释义：用以形容豪门权势的显赫景象。
火烛小心[huǒ zhú xiǎo xīn] ，释义：火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
明烛天南[míng zhú tiān nán] ，释义：（雪）光照亮了南面的天空。烛：动词，照耀。
跋烛之咨[bá zhú zhī zī] ，释义：《旧唐书·柳公权传》：“每 浴堂 召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。
盲人扪烛[máng rén mén zhú] ，释义：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
秉烛夜谈[bǐng zhú yè tán] ，释义：秉：拿着、握着。
风前残烛[fēng qián cán zhú] ，释义：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风前残烛[fēng qián cán zhú] ，释义：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
洞幽烛远[dòng yōu zhú yuǎn] ，释义：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
烛光摇曳[zhú guāng yáo yè] ，释义：烛炬的光亮摇动着。
烛焰摇曳[zhú yàn yáo yè] ，释义：蜡烛的火焰被微风吹得摇摆。
插烛板床[chā zhú bǎn chuáng] ，释义：指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。
烛尽光穷[zhú jìn guāng qióng] ，释义：蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。
当风秉烛[dāng fēng bǐng zhú] ，释义：秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
盲人扪烛[máng rén mén zhú] ，释义：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
秉灯夜烛[bǐng dēng yè zhú] ，释义：白天学习还不够晚上仍然坚持看书。
烛破其隐[zhú pò qí yǐn] ，释义：照破了他的隐私。
炳烛之明[bǐng zhú zhī míng] ，释义：形容人到老年，好学不倦。
蜡烛精神[là zhú jīng shén] ，释义：一种“隐喻”，蜡烛虽然平凡，却有着一种默默无闻，无私奉献的精神。
秉烛达旦[bǐng zhú dá dàn] ，释义：出自鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》，字面意思是点着蜡烛一直熬到早晨，比喻人辛勤工作直到第二天早上。
烛影斧声[zhú yǐng fǔ shēng] ，释义：宋太祖 去世之前，太宗 入宫的一段传说。宋 文莹《续湘山野录》：“急传宫钥开端门，召 开封王，即 太宗 也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下，太宗 时或避席，有不可胜之状……，顾 太宗 曰：‘好做好做。’遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕 太宗 留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。”《续资治通鉴长编》及 明 柯维骐《宋史新编》等亦均有类似记述。后人因有以“烛影斧声”指 太宗 杀兄夺位；但亦有称其诬者，明 程敏政《宋纪终受考》辨驳尤详。明 张燧《千百年眼·烛影斧声》：“艺祖 舍子立弟，亙古所无……烛影斧声之疑，恐难置喙於后世也。”明 李贽《史纲评要·宋纪·太祖皇帝》：“若烛影斧声之疑，又俗儒之见也，丘琼山 辨之是矣。”
当风秉烛[dāng fēng bǐng zhú] ，释义：秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
洞幽烛远[dòng yōu zhú yuǎn] ，释义：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
蜡烛精神[là zhú jīng shén] ，释义：一种“隐喻”，蜡烛虽然平凡，却有着一种默默无闻，无私奉献的精神。
洞烛机微[dòng zhú jī wēi] ，释义：就是观察很细，细节都能发现。
照天蜡烛[zhào tiān là zhú] ，释义：宋 时民间对严明廉正的官吏的美称。
风烛草露[fēng zhú cǎo lù] ，释义：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
插烛板床[chā zhú bǎn chuáng] ，释义：指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。
秉烛夜行[bǐng zhú yè xíng] ，释义：出自颜之推《勉学》，比喻光线微弱，视野不好。
扪烛扣盘[mén zhú kòu pán] ，释义：认识片面，没有抓住事物的本质。
弱烛光灯[ruò zhú guāng dēng] ，释义：一种装于固定构架上的能自动点亮不需照顾的灯，灯光的烛光一般为低至中等。
炳烛而行[bǐng zhú ér xíng] ，释义：形容人到老年，好学不倦。
盲人把烛[máng rén bǎ zhú] ，释义：瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
北烛仙人[běi zhú xiān rén] ，释义：仙人名。
龙凤喜烛[lóng fèng xǐ zhú] ，释义：旧时结婚用的蜡烛。曹禺《北京人》第一幕：“於是在沸天震地的锣鼓鞭炮中，这一对小人儿－－他十五，她十六－－如一对羔羊，昏惑而惊惧，被人笑嘻嘻地推到焰光熊熊的龙凤喜烛之前，一拜，再拜，三拜……从此就在一间冰冷的新房里同住了两年零七个月。”
北烛仙人[běi zhú xiān rén] ，释义：仙人名。
钟盘烛龠[zhōng pán zhú yuè] ，释义：比喻认识片面，未得要领。
昏暗如烛[hūn àn rú zhú] ，释义：像蜡烛光线一样的昏黑，阴暗。
洞烛先机[dòng zhú xiān jī] ，释义：很清楚地知道事情事先显露出来的事情变化的重要环节，本词大多用于对某件事或某个环节的判断。洞，本来指山洞。由于可以由洞口看穿，所以这个字在汉语中有清楚、透彻的意思。在词语洞察、洞明中都是这个意思。烛，本来指蜡烛。
扪烛扣盘[mén zhú kòu pán] ，释义：认识片面，没有抓住事物的本质。
风檐刻烛[fēng yán kè zhú] ，释义：同“風簷寸晷”。清 钮琇《觚賸·五经中式》：“康熙 丁卯 順天 鄉試…… 查 林 二公乃能於風簷刻燭時，立就二十三藝，洵未易才。”
举烛尚明[jǔ zhú shàng míng] ，释义：要具体问题具体分析的意思。
洞烛机先[dòng zhú jī xiān] ，释义：预先察知事情的发展、徵兆。
盲人把烛[máng rén bǎ zhú] ，释义：瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
烛影斧声[zhú yǐng fǔ shēng] ，释义：宋太祖 去世之前，太宗 入宫的一段传说。宋 文莹《续湘山野录》：“急传宫钥开端门，召 开封王，即 太宗 也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下，太宗 时或避席，有不可胜之状……，顾 太宗 曰：‘好做好做。’遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕 太宗 留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。”《续资治通鉴长编》及 明 柯维骐《宋史新编》等亦均有类似记述。后人因有以“烛影斧声”指 太宗 杀兄夺位；但亦有称其诬者，明 程敏政《宋纪终受考》辨驳尤详。明 张燧《千百年眼·烛影斧声》：“艺祖 舍子立弟，亙古所无……烛影斧声之疑，恐难置喙於后世也。”明 李贽《史纲评要·宋纪·太祖皇帝》：“若烛影斧声之疑，又俗儒之见也，丘琼山 辨之是矣。”
秉烛夜读[bǐng zhú yè dú] ，释义：原意为黑夜里点起蜡烛，借着微弱的烛光读书。
风中残烛[fēng zhōng cán zhú] ，释义：原指人年老，在世不久。
明烛天南[míng zhú tiān nán] ，释义：（雪）光照亮了南面的天空。烛：动词，照耀。
炳烛而学[bǐng zhú ér xué] ，释义：炳烛而学一词为师旷劝谏晋平公不要因为年老而担心学习太晚所设之比喻。
炳烛之明[bǐng zhú zhī míng] ，释义：形容人到老年，好学不倦。
洞烛机先[dòng zhú jī xiān] ，释义：预先察知事情的发展、徵兆。
风烛草露[fēng zhú cǎo lù] ，释义：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
烛尽光穷[zhú jìn guāng qióng] ，释义：蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。
风檐刻烛[fēng yán kè zhú] ，释义：同“風簷寸晷”。清 钮琇《觚賸·五经中式》：“康熙 丁卯 順天 鄉試…… 查 林 二公乃能於風簷刻燭時，立就二十三藝，洵未易才。”
风中残烛[fēng zhōng cán zhú] ，释义：原指人年老，在世不久。
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