举手之劳[jǔ shǒu zhī láo] ，释义：形容事情很容易办到；不费事。
伯仲之间[bó zhòng zhī jiān] ，释义：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
不时之需[bù shí zhī xū] ，释义：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
出头之日[chū tóu zhī rì] ，释义：出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
中庸之道[zhōng yōng zhī dào] ，释义：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
意料之外[yì liào zhī wài] ，释义：没有想到的。
世俗之见[shì sú zhī jiàn] ，释义：世人的庸俗见解。
有生之年[yǒu shēng zhī nián] ，释义：指人还活在世上的岁月。
天壤之别[tiān rǎng zhī bié] ，释义：形容极大的差别。也说天渊之别。
不义之财[bù yì zhī cái] ，释义：不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
一臂之力[yī bì zhī lì] ，释义：指其中的一部分力量或不大的力量：助你～。
掎角之势[jǐ jiǎo zhī shì] ，释义：比喻互相配合，夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？” 掎角：指拉住腿，抓住角。
言外之意[yán wài zhī yì] ，释义：话里暗含着的没有直接说出的意思。
养生之道[yǎng shēng zhī dào] ，释义：指修养身心，以期保健延年的方法。
乌合之众[wū hé zhī zhòng] ，释义：像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 乌合：像乌鸦似地聚合。
无耻之尤[wú chǐ zhī yóu] ，释义：最无耻的。尤：突出的。
掎角之势[jǐ jiǎo zhī shì] ，释义：比喻互相配合，夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？” 掎角：指拉住腿，抓住角。
古稀之年[gǔ xī zhī nián] ，释义：稀：少。指人到七十岁。
犬马之劳[quǎn mǎ zhī láo] ，释义：古时臣子对君主常自比为替主子奔走的犬马，以示忠诚。现用“犬马之劳”表示愿像犬马一样受人驱使，为人效劳。
得意之作[dé yì zhī zuò] ，释义：指自己认为非常满意的作品。
嗟来之食[jiē lái zhī shí] ，释义：《礼记·檀弓下》记载，春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍食物，轻蔑地对一个饥饿的人说：“嗟！来食！” 饥饿的人听了很生气，说：“我就是不吃‘嗟来之食’才到了这个地步。” 终于不食而死。后指带有侮辱性的施舍。
趁人之危[chèn rén zhī wēi] ，释义：利用别人有困难时加以要挟或陷害。
大方之家[dà fāng zhī jiā] ，释义：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
丧家之犬[sàng jiā zhī quǎn] ，释义：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
不时之须[bù shí zhī xū] ，释义：不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
枯鱼之肆[kū yú zhī sì] ，释义：枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。
礼仪之邦[lǐ yí zhī bāng] ，释义：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
患难之交[huàn nàn zhī jiāo] ，释义：在患难中结成的朋友。
鸿鹄之志[hóng hú zhī zhì] ，释义：比喻远大的志向。《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
非分之想[fēi fèn zhī xiǎng] ，释义：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
生死之交[shēng sǐ zhī jiāo] ，释义：同生共死的交谊。
难言之隐[nán yán zhī yǐn] ，释义：难于说出口的藏在内心深处的事情。
孔孟之道[kǒng mèng zhī dào] ，释义：指以孔子、孟子为代表的儒家思想和理论体系。汉代以后，经过封建统治者的修饰和发挥，成为中国两千多年封建统治的正统思想。
八拜之交[bā bài zhī jiāo] ，释义：拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。
赤子之心[chì zǐ zhī xīn] ，释义：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
金兰之交[jīn lán zhī jiāo] ，释义：像金石般坚固的交情。
不羁之才[bù jī zhī cái] ，释义：羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
可乘之机[kě chéng zhī jī] ，释义：可以利用的机会。也说可乘之隙。
败军之将[bài jūn zhī jiàng] ，释义：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
胯下之辱[kuà xià zhī rǔ] ，释义：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
浩然之气[hào rán zhī qì] ，释义：正大刚直的精神。
一家之言[yī jiā zhī yán] ，释义：指有独特见解、自成体系的学术论述，也泛指一个学派或个人的理论、说法。
瓮中之鳖[wèng zhōng zhī biē] ，释义：比喻逃脱不了的人或动物。
一孔之见[yī kǒng zhī jiàn] ，释义：《礼记·中庸》：“反古之道。” 郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。” 从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。
恻隐之心[cè yǐn zhī xīn] ，释义：恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
不易之论[bù yì zhī lùn] ，释义：内容正确、不可更改的言论。
股掌之上[gǔ zhǎng zhī shàng] ，释义：在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
漏网之鱼[lòu wǎng zhī yú] ，释义：比喻侥幸脱逃的罪犯、敌人等。
一己之私[yī jǐ zhī sī] ，释义：指个人的私心、私利。
何罪之有[hé zuì zhī yǒu] ，释义：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
自知之明[zì zhī zhī míng] ，释义：《老子·三十三章》：“知人者智也，自知者明也。” 后用以指正确认识自己的能力：人贵有～。
长久之计[cháng jiǔ zhī jì] ，释义：计：计划，策略。长远的打算。
弥留之际[mí liú zhī jì] ，释义：弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。
耳顺之年[ěr shùn zhī nián] ，释义：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
不白之冤[bù bái zhī yuān] ，释义：指无法辩白或难以洗雪的冤枉：蒙受～。
无稽之谈[wú jī zhī tán] ，释义：没有根据的说法。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。” 稽（jī）：查考。
稀世之宝[xī shì zhī bǎo] ，释义：稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
他山之石[tā shān zhī shí] ，释义：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他（它）山之石，可以攻玉。” 比喻能帮助自己改正缺点的外力。
众矢之的[zhòng shǐ zhī dì] ，释义：比喻大家攻击的目标。矢：箭。的（dì）：箭靶子。
前车之鉴[qián chē zhī jiàn] ，释义：《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。
乌合之众[wū hé zhī zhòng] ，释义：像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 乌合：像乌鸦似地聚合。
破瓜之年[pò guā zhī nián] ，释义：瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
立足之地[lì zú zhī dì] ，释义：站脚的地方。也比喻容身的处所。
不虞之誉[bù yú zhī yù] ，释义：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
身外之物[shēn wài zhī wù] ，释义：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
弹指之间[tán zhǐ zhī jiān] ，释义：弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
不刊之论[bù kān zhī lùn] ，释义：汉扬雄《答刘歆书》：“是县（悬）诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊：削除，修改。
饱学之士[bǎo xué zhī shì] ，释义：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
黔驴之技[qián lǘ zhī jì] ，释义：唐柳宗元的《三戒·黔之驴》说，黔（现在贵州一带）这个地方没有驴，有人从外地带来一头，因为用不着，放在山下。老虎看见驴个子很大，又听见它的叫声很响，起初很害怕，老远就躲开。后来逐渐接近它，驴只踢了老虎一脚。老虎看见驴的技能只不过如此，就把它吃了。后来用“黔驴之技”比喻虚有其表，本领有限。
乘人之危[chéng rén zhī wēi] ，释义：趁别人困难、危急的时候去要挟或侵害人家。
瓮中之鳖[wèng zhōng zhī biē] ，释义：比喻逃脱不了的人或动物。
一丘之貉[yī qiū zhī hé] ，释义：同一土山里的貉。比喻都是同类。《汉书·杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。” 后比喻两者是同类的坏人。貉（hé）：也叫狗獾。
一席之地[yī xí zhī dì] ，释义：比喻极小的一块地方或一定的位置。
而立之年[ér lì zhī nián] ，释义：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
天作之合[tiān zuò zhī hé] ，释义：上天成全的婚姻（多用作新婚的颂词）。
脱缰之马[tuō jiāng zhī mǎ] ，释义：脱掉缰绳的马。比喻没有拘束的人或失去控制的事物。
妇人之仁[fù rén zhī rén] ，释义：仁：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
过江之鲫[guò jiāng zhī jì] ，释义：东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
媒妁之言[méi shuò zhī yán] ，释义：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
手足之情[shǒu zú zhī qíng] ，释义：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
弦外之音[xián wài zhī yīn] ，释义：比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。
顷刻之间[qǐng kè zhī jiān] ，释义：顷刻：片刻。指极其短暂的时间。
不祥之兆[bù xiáng zhī zhào] ，释义：兆：预兆。不吉利的预兆。
星星之火[xīng xīng zhī huǒ] ，释义：一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
一字之师[yī zì zhī shī] ，释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
垂暮之年[chuí mù zhī nián] ，释义：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
断袖之癖[duàn xiù zhī pǐ] ，释义：原指男子的同性恋行为，现男女不限。
血光之灾[xuè guāng zhī zāi] ，释义：迷信的人指被杀的灾难。
天壤之别[tiān rǎng zhī bié] ，释义：形容极大的差别。也说天渊之别。
强弩之末[qiáng nǔ zhī mò] ，释义：《汉书·韩安国传》：“强弩之末，力不能入鲁缟（gǎo）。” 意思是说，即使强弩射出的箭，到最后力量也会减弱，连鲁地产的薄绸子也穿不透。比喻势力已经衰弱，起不了任何作用了。
成人之美[chéng rén zhī měi] ，释义：成全别人的好事或帮助人实现他的愿望。《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。” 成：成全，帮助。
匹夫之勇[pǐ fū zhī yǒng] ，释义：指不讲求智谋，只凭个人蛮干的勇气。
雷霆之怒[léi tíng zhī nù] ，释义：雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。
王佐之才[wáng zuǒ zhī cái] ，释义：佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。
无耻之尤[wú chǐ zhī yóu] ，释义：最无耻的。尤：突出的。
无妄之灾[wú wàng zhī zāi] ，释义：没有料到的灾祸。《周易·无妄》：“六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。” 无妄：意外。
弄璋之喜[nòng zhāng zhī xǐ] ，释义：弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
伯仲之间[bó zhòng zhī jiān] ，释义：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
首善之区[shǒu shàn zhī qū] ，释义：最好的地方，指首都。
城下之盟[chéng xià zhī méng] ，释义：敌国兵临城下时被迫订立的盟约。《左传·桓公十二年》记载，楚国攻打绞地（今湖北郧县西北），“大败之，为城下之盟而还”。后泛指被迫与敌人签订的屈辱性条约。
好色之徒[hào sè zhī tú] ，释义：喜欢女色、玩弄女性之人。
当务之急[dāng wù zhī jí] ，释义：当前应做 的事情中最急需办的事。《孟子 尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
竹马之交[zhú mǎ zhī jiāo] ，释义：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
分内之事[fèn nèi zhī shì] ，释义：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
管鲍之交[guǎn bào zhī jiāo] ，释义：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常以“管鲍之交”比喻交谊深厚的朋友。《列子·力命》：“管仲尝叹曰：‘…生我者父母，知我者鲍叔也。’此世称管鲍善交者。”
鱼米之乡[yú mǐ zhī xiāng] ，释义：指盛产鱼类和大米的富庶的地方。
害群之马[hài qún zhī mǎ] ，释义：《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣！” 后用“害群之马”比喻危害集体的人。
弄瓦之喜[nòng wǎ zhī xǐ] ，释义：弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
灭顶之灾[miè dǐng zhī zāi] ，释义：比喻毁灭性的灾难。
垂暮之年[chuí mù zhī nián] ，释义：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
后顾之忧[hòu gù zhī yōu] ，释义：《魏书·李冲传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境后无后顾之忧。” 指来自后方的或事后的忧患。顾：回头看。忧：忧患，担心。
知遇之恩[zhī yù zhī ēn] ，释义：给予赏识和重用的恩情。
前车之鉴[qián chē zhī jiàn] ，释义：《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。
方寸之地[fāng cùn zhī dì] ，释义：指心。
杀身之祸[shā shēn zhī huò] ，释义：自身性命遭杀害的大祸。
忘年之交[wàng nián zhī jiāo] ，释义：年辈不相当而结交为友。
大雅之堂[dà yǎ zhī táng] ，释义：指高雅的场所或场合。
涸辙之鲋[hé zhé zhī fù] ，释义：《庄子·外物》记载，庄周在路上看见干车沟里有条小鱼，小鱼请求庄周弄一些水来救活它。庄周答应到南方去把西江的水引来。小鱼说，要按你那样做，等到做成了，那你就到卖干鱼的店里去找我吧！后用“涸辙之鲋”比喻处在困境中急待救援的人。涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋（fù）：鲫鱼。
九五之尊[jiǔ wǔ zhī zūn] ，释义：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
不情之请[bù qíng zhī qǐng] ，释义：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
一面之词[yī miàn zhī cí] ，释义：争执双方的一方所说的话。
小康之家[xiǎo kāng zhī jiā] ，释义：指可以维持中等生活的家庭。
地主之谊[dì zhǔ zhī yì] ，释义：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
云泥之别[yún ní zhī bié] ，释义：相差像天空的云和地下的泥，比喻高低差别悬殊。
生财之道[shēng cái zhī dào] ，释义：发财的门路。
不治之症[bù zhì zhī zhèng] ，释义：医治不好的病，也比喻去除不掉的祸患或弊端。
养生之道[yǎng shēng zhī dào] ，释义：指修养身心，以期保健延年的方法。
万全之策[wàn quán zhī cè] ，释义：策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
不舞之鹤[bù wǔ zhī hè] ，释义：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
云霓之望[yún ní zhī wàng] ，释义：比喻迫切地盼望。
七步之才[qī bù zhī cái] ，释义：指敏捷的文才。见〖煮豆燃萁〗。
无稽之谈[wú jī zhī tán] ，释义：没有根据的说法。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。” 稽（jī）：查考。
不祥之兆[bù xiáng zhī zhào] ，释义：兆：预兆。不吉利的预兆。
有识之士[yǒu shí zhī shì] ，释义：有见识的人；有眼光的人。
不刊之论[bù kān zhī lùn] ，释义：汉扬雄《答刘歆书》：“是县（悬）诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊：削除，修改。
无人之境[wú rén zhī jìng] ，释义：没有人居住的地方。
花甲之年[huā jiǎ zhī nián] ，释义：花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。
桂玉之地[guì yù zhī dì] ，释义：指京师。
转眼之间[zhuǎn yǎn zhī jiān] ，释义：转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
在天之灵[zài tiān zhī líng] ，释义：尊称逝世者的心灵、精神。
无米之炊[wú mǐ zhī chuī] ，释义：古语“巧妇难为无米之炊”。比喻做事缺少必要的条件，再能干的人也很难做成。炊（chuī）：做饭。
泛泛之交[fàn fàn zhī jiāo] ，释义：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
天伦之乐[tiān lún zhī lè] ，释义：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
俟河之清[sì hé zhī qīng] ，释义：俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
亡命之徒[wáng mìng zhī tú] ，释义：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
乔迁之喜[qiáo qiān zhī xǐ] ，释义：乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
恻隐之心[cè yǐn zhī xīn] ，释义：恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
知人之明[zhī rén zhī míng] ，释义：能认识人的品行和才能的眼力。
缚鸡之力[fù jī zhī lì] ，释义：捆鸡的力量。比喻体弱无力。
渔人之利[yú rén zhī lì] ，释义：比喻第三者利用另外两方的矛盾冲突而取得的利益：坐收～。见〖鹬蚌相争，渔人得利〗。
覆车之鉴[fù chē zhī jiàn] ，释义：见〖前车之鉴〗。
再造之恩[zài zào zhī ēn] ，释义：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
先见之明[xiān jiàn zhī míng] ，释义：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）䃅（dī）先见之明。”
糟糠之妻[zāo kāng zhī qī] ，释义：糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
独到之处[dú dào zhī chù] ，释义：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
床笫之私[chuáng zǐ zhī sī] ，释义：笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
权宜之计[quán yí zhī jì] ，释义：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
九五之尊[jiǔ wǔ zhī zūn] ，释义：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
万物之灵[wàn wù zhī líng] ，释义：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
顷刻之间[qǐng kè zhī jiān] ，释义：顷刻：片刻。指极其短暂的时间。
泛泛之交[fàn fàn zhī jiāo] ，释义：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
人中之龙[rén zhōng zhī lóng] ，释义：比喻人中豪杰。
独到之处[dú dào zhī chù] ，释义：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
吹灰之力[chuī huī zhī lì] ，释义：比喻很小的力量（多用于否定式）：不费～。
刎颈之交[wěn jǐng zhī jiāo] ，释义：指同生死共患难的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
等闲之辈[děng xián zhī bèi] ，释义：等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
不经之谈[bù jīng zhī tán] ，释义：晋羊祜《戒子书》：“无传不经之谈，无听毁誉之语。” 指荒唐、没有根据的话。经：正常。
不经之谈[bù jīng zhī tán] ，释义：晋羊祜《戒子书》：“无传不经之谈，无听毁誉之语。” 指荒唐、没有根据的话。经：正常。
栋梁之才[dòng liáng zhī cái] ，释义：比喻能担当大事的人才。
秦晋之好[qín jìn zhī hǎo] ，释义：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
总角之交[zǒng jiǎo zhī jiāo] ，释义：总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
后起之秀[hòu qǐ zhī xiù] ，释义：《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。” 后用“后起之秀”指后出现的或新成长起来的优秀人物（多指年轻人）。
一日之长[yī rì-zhī cháng","yī rì-zhī zhǎng] ，释义：〈成〉指比别人稍强的长处。
不羁之才[bù jī zhī cái] ，释义：羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
屠龙之技[tú lóng zhī jì] ，释义：屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
无妄之灾[wú wàng zhī zāi] ，释义：没有料到的灾祸。《周易·无妄》：“六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。” 无妄：意外。
多事之秋[duō shì zhī qiū] ，释义：事故或事变多的时期，多用来形容动荡不安的政局。
一面之缘[yī miàn zhī yuán] ，释义：见一面的缘分。
心腹之患[xīn fù zhī huàn] ，释义：指隐藏在内部的祸害。《史记·范睢蔡泽列传》：“秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。” 心腹：比喻要害的地方。这里指内部。
弹丸之地[dàn wán zhī dì] ，释义：弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
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