描写论语的四字词语

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任重道远[rèn zhòng dào yuǎn] ,释义:担子很重,路程遥远。比喻责任重大,需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

过犹不及[guò yóu bù jí] ,释义:《论语·先进》:“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》:“故过犹不及,有余犹不足也。” 指事情做得过分了,就像做得不够一样,都是不好的。犹:如,同。不及:不足。

后生可畏[hòu shēng kě wèi] ,释义:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 意思是年轻人往往能够超过老一辈,是可敬畏的。畏:畏惧。这里指敬畏。

任重道远[rèn zhòng dào yuǎn] ,释义:担子很重,路程遥远。比喻责任重大,需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

始作俑者[shǐ zuò yǒng zhě] ,释义:开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’” 俑(yǒng):木制或陶制的偶人,用于殉葬。

巧言令色[qiǎo yán lìng sè] ,释义:指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令:美好)。

驷不及舌[sì bù jí shé] ,释义:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

言不及义[yán bù jí yì] ,释义:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

不亦乐乎[bù yì lè hū] ,释义:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味:忙得~。

三十而立[sān shí ér lì] ,释义:指人在三十岁前后有所成就。

先难后获[xiān nán hòu huò] ,释义:难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

刚毅木讷[gāng yì mù nè] ,释义:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

异端邪说[yì duān xié shuō] ,释义:指和正统思想不同的有害的学说。

文质彬彬[wén zhì bīn bīn] ,释义:《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。” 原意是,如果文采和实质相配合,就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬:配合谐调。

先难后获[xiān nán hòu huò] ,释义:难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

既往不咎[jì wǎng bù jiù] ,释义:也说不咎既往。《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 意思是已经做完和做过的事,就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。咎(jiù):怪罪,处分。

当仁不让[dāng rén bù ràng] ,释义:遇到该做 的事情,主动去做,不推辞。《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。” 仁:仁义,引申为应该做的事。

患得患失[huàn dé huàn shī] ,释义:没得到时怕得不到,得到后又怕失掉。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之,既得之,患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。

后生可畏[hòu shēng kě wèi] ,释义:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 意思是年轻人往往能够超过老一辈,是可敬畏的。畏:畏惧。这里指敬畏。

述而不作[shù ér bù zuò] ,释义:只阐述前人成就,自己不立新义。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”

异端邪说[yì duān xié shuō] ,释义:指和正统思想不同的有害的学说。

有教无类[yǒu jiào wú lèi] ,释义:对任何人都给以教育,不分高低贵贱。《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” 类:类别,种类。

驷不及舌[sì bù jí shé] ,释义:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

见贤思齐[jiàn xián sī qí] ,释义:见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

行己有耻[xíng jǐ yǒu chǐ] ,释义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

如履薄冰[rú lǚ bó bīng] ,释义:履:践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

慎终追远[shèn zhōng zhuī yuǎn] ,释义:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。

以德报怨[yǐ dé bào yuàn] ,释义:用恩惠回报别人的怨恨。

既往不咎[jì wǎng bù jiù] ,释义:也说不咎既往。《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 意思是已经做完和做过的事,就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。咎(jiù):怪罪,处分。

克己复礼[kè jǐ fù lǐ] ,释义:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

如履薄冰[rú lǚ bó bīng] ,释义:履:践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

举一反三[jǔ yī fǎn sān] ,释义:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》:“夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适。” 反:类推。

慎终追远[shèn zhōng zhuī yuǎn] ,释义:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。

安老怀少[ān lǎo huái shào] ,释义:安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

以德报怨[yǐ dé bào yuàn] ,释义:用恩惠回报别人的怨恨。

言不及义[yán bù jí yì] ,释义:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

半部论语[bàn bù lún yǔ] ,释义:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

举一反三[jǔ yī fǎn sān] ,释义:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》:“夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适。” 反:类推。

行不由径[xíng bù yóu jìng] ,释义:径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

怨天尤人[yuàn tiān yóu rén] ,释义:遇到挫折或困难时,一味埋怨天,归罪于别人。形容抱怨客观条件不利,不从主观上找原因。《论语·宪问》:“不怨天不尤人,下学而上达。” 天:这里指命运。

刚毅木讷[gāng yì mù nè] ,释义:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

六尺之孤[liù chǐ zhī gū] ,释义:没有父亲的未成年的孩子。

功亏一篑[gōng kuī yī kuì] ,释义:《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山,只差一筐土而没有堆成。比喻事情最后由于松劲或缺少条件而没有成功。含惋惜之意。仞(rèn):古时以七尺或八尺为一仞。篑(kuì):筐。

箪食瓢饮[dān sì piáo yǐn] ,释义:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

当仁不让[dāng rén bù ràng] ,释义:遇到该做 的事情,主动去做,不推辞。《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。” 仁:仁义,引申为应该做的事。

箪食瓢饮[dān sì piáo yǐn] ,释义:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

功亏一篑[gōng kuī yī kuì] ,释义:《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山,只差一筐土而没有堆成。比喻事情最后由于松劲或缺少条件而没有成功。含惋惜之意。仞(rèn):古时以七尺或八尺为一仞。篑(kuì):筐。

述而不作[shù ér bù zuò] ,释义:只阐述前人成就,自己不立新义。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”

察言观色[chá yán guān sè] ,释义:观察言语脸色来揣摩对方的心意。

金声玉振[jīn shēng yù zhèn] ,释义:以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。

近悦远来[jìn yuè yuǎn lái] ,释义:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

怨天尤人[yuàn tiān yóu rén] ,释义:遇到挫折或困难时,一味埋怨天,归罪于别人。形容抱怨客观条件不利,不从主观上找原因。《论语·宪问》:“不怨天不尤人,下学而上达。” 天:这里指命运。

当仁不让[dāng rén bù ràng] ,释义:遇到该做 的事情,主动去做,不推辞。《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。” 仁:仁义,引申为应该做的事。

半部论语[bàn bù lún yǔ] ,释义:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

近悦远来[jìn yuè yuǎn lái] ,释义:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

行己有耻[xíng jǐ yǒu chǐ] ,释义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

温故知新[wēn gù zhī xīn] ,释义:温习学过的东西,获得新的体会。《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。” 也用以指吸取历史经验,能更好地认识现在。

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