形容很好笑的四字词语

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呆头呆脑[dāi tóu dāi nǎo] ,释义:形容迟钝的样子。

谈笑风生[tán xiào fēng shēng] ,释义:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

大智若愚[dà zhì ruò yú] ,释义:也说大智如愚。意本《老子 四十五章》:“大直若屈,大巧若拙。” 形容聪明的人,不炫耀自己,从表面看好像很 愚笨。

声东击西[shēng dōng jī xī] ,释义:声张击东而实击西。用以迷惑敌人,造成敌人错觉,给予出其不意的攻击。唐杜佑《通典·兵典六》:“声言击东,其实击西。” 声:扬言。

妙趣横生[miào qù héng shēng] ,释义:洋溢着美妙意趣(多指语言、文章或美术品)。

不辨菽麦[bù biàn shū mài] ,释义:《左传·成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。” 原意指愚昧无知,分不清豆子和麦子。现常用来形容脱离劳动,缺乏实际生产知识。

照猫画虎[zhào māo huà hǔ] ,释义:比喻照着样子模仿。

傻头傻脑[shǎ tóu shǎ nǎo] ,释义:形容思想糊涂,愚笨痴呆。

小黠大痴[xiǎo xiá dà chī] ,释义:黠:聪明而狡猾。小处狡黠精明,而大处往往糊涂失算。

心拙口夯[xīn zhuō kǒu bèn] ,释义:夯:同笨。心思笨拙,又不善于说话。

高枕无忧[gāo zhěn wú yōu] ,释义:把枕头垫得高高的,安心地睡大觉。《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 后多用来形容平安无事,无忧无虑。

愚不可及[yú bù kě jí] ,释义:原指人为了应付不利局面假装愚痴,以免祸患,为常人所不及(见于《论语·公冶长》)。后用来形容人极端愚蠢。

使愚使过[shǐ yú shǐ guò] ,释义:使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。

妙语解颐[miào yǔ jiě yí] ,释义:说话风趣,使人发笑。妙语:有趣的言谈。解颐:开颜而笑。

其乐无穷[qí lè wú qióng] ,释义:其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事,感到乐在其中。

气壮如牛[qì zhuàng rú niú] ,释义:气很盛,但使人觉得笨拙。

愚昧无知[yú mèi wú zhī] ,释义:形容又愚笨又没有知识。

掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng] ,释义:偷铃铛的人怕铃响,把自己耳朵堵住,以为自己听不见,别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》:“有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以椎毁之。钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。” 掩:捂。

愚不可及[yú bù kě jí] ,释义:原指人为了应付不利局面假装愚痴,以免祸患,为常人所不及(见于《论语·公冶长》)。后用来形容人极端愚蠢。

笑里藏刀[xiào lǐ cáng dāo] ,释义:形容对人表面温和,心里阴险毒辣。

庞然大物[páng rán dà wù] ,释义:形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说,老虎第一次见到驴,“庞然大物,以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。

心拙口夯[xīn zhuō kǒu bèn] ,释义:夯:同笨。心思笨拙,又不善于说话。

庞然大物[páng rán dà wù] ,释义:形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说,老虎第一次见到驴,“庞然大物,以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。

狗头军师[gǒu tóu jūn shī] ,释义:指爱给人出主意而主意并 不高明的人(含贬义)。

钝学累功[dùn xué lěi gōng] ,释义:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

泥足巨人[ní zú jù rén] ,释义:也叫泥塑巨人。比喻表面强大而实际虚弱的事物或社会势力。意思大致同“纸老虎”。

口谐辞给[kǒu xié cí gěi] ,释义:指言辞诙谐敏捷。

散灰扃户[sàn huī jiōng hù] ,释义:1.在地上撒灰,将门户关锁。","2.旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。

亦庄亦谐[yì zhuāng yì xié] ,释义:(讲话或文章的内容)既庄重,又风趣:他的演讲~,很吸引听众。

哭笑不得[kū xiào bù dé] ,释义:哭也不是,笑也不是,形容处境尴尬,不知如何是好。

哀感顽艳[āi gǎn wán yàn] ,释义:顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

小黠大痴[xiǎo xiá dà chī] ,释义:黠:聪明而狡猾。小处狡黠精明,而大处往往糊涂失算。

啼笑皆非[tí xiào jiē fēi] ,释义:哭也不是,笑也不是。形容既令人难受,又让人觉得可笑。

走马观花[zǒu mǎ guān huā] ,释义:比喻粗略地观察事物。也说走马看花。

贻人口实[yí rén kǒu shí] ,释义:给人以可利用的借口;让人当做话柄。

钝学累功[dùn xué lěi gōng] ,释义:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

妙语连珠[miào yǔ lián zhū] ,释义:连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

自由自在[zì yóu zì zài] ,释义:形容没有约束,十分安闲随意。

亦庄亦谐[yì zhuāng yì xié] ,释义:(讲话或文章的内容)既庄重,又风趣:他的演讲~,很吸引听众。

羊肠小道[yáng cháng xiǎo dào] ,释义:指狭窄曲折的小路(多指山路)。

哀感顽艳[āi gǎn wán yàn] ,释义:顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

泥足巨人[ní zú jù rén] ,释义:也叫泥塑巨人。比喻表面强大而实际虚弱的事物或社会势力。意思大致同“纸老虎”。

气壮如牛[qì zhuàng rú niú] ,释义:气很盛,但使人觉得笨拙。

插科打诨[chā kē dǎ hùn] ,释义:指戏曲演出中穿插一些滑稽的动作和谈话,引人发笑。科:戏曲演员的动作表情。诨(hùn):开玩笑的话。

痴人说梦[chī rén shuō mèng] ,释义:宋惠洪《冷斋夜话》卷九:“僧伽(唐高僧名)龙朔(高宗年号)中游江淮间,其迹甚异。有问之曰:‘汝姓何?’答曰:‘姓何。’又问:‘何国人?’答曰:‘何国人。’唐李邕作碑,不晓其言,乃书传曰:‘大师姓何,何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话,而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。

大巧若拙[dà qiǎo ruò zhuō] ,释义:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。

不辨菽麦[bù biàn shū mài] ,释义:《左传·成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。” 原意指愚昧无知,分不清豆子和麦子。现常用来形容脱离劳动,缺乏实际生产知识。

色厉内荏[sè lì nèi rěn] ,释义:外表强硬严厉,内心怯懦软弱。《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?” 厉:凶猛。荏(rěn):软弱。

使愚使过[shǐ yú shǐ guò] ,释义:使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。

上智下愚[shàng zhì xià yú] ,释义:智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

傻头傻脑[shǎ tóu shǎ nǎo] ,释义:形容思想糊涂,愚笨痴呆。

乐不思蜀[lè bù sī shǔ] ,释义:《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》记载,蜀亡后,后主刘禅被安置在晋都洛阳。司马昭问他:“颇思蜀否?” 他说:“此间乐,不思蜀。” 后泛指乐而忘返或乐而忘本。

啼笑皆非[tí xiào jiē fēi] ,释义:哭也不是,笑也不是。形容既令人难受,又让人觉得可笑。

赏心悦目[shǎng xīn yuè mù] ,释义:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。

愚昧无知[yú mèi wú zhī] ,释义:形容又愚笨又没有知识。

鹤立鸡群[hè lì jī qún] ,释义:《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。

白云苍狗[bái yún cāng gǒu] ,释义:唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。” 比喻世事变幻无常。

口谐辞给[kǒu xié cí gěi] ,释义:指言辞诙谐敏捷。

插科打诨[chā kē dǎ hùn] ,释义:指戏曲演出中穿插一些滑稽的动作和谈话,引人发笑。科:戏曲演员的动作表情。诨(hùn):开玩笑的话。

妙趣横生[miào qù héng shēng] ,释义:洋溢着美妙意趣(多指语言、文章或美术品)。

上智下愚[shàng zhì xià yú] ,释义:智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

大巧若拙[dà qiǎo ruò zhuō] ,释义:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。

奥妙无穷[ào miào wú qióng] ,释义:奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

声东击西[shēng dōng jī xī] ,释义:声张击东而实击西。用以迷惑敌人,造成敌人错觉,给予出其不意的攻击。唐杜佑《通典·兵典六》:“声言击东,其实击西。” 声:扬言。

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